第201章 四本 (第2/2页)

宋朝：

宋仁宗赵祯与包拯、范仲淹等大臣商议。包拯道：“陛下，此等行为，关乎民风。当以严格之法规范，同时，注重对百姓的道德教育。” 范仲淹则说：“陛下，臣以为，可在各地广办书院，培养人才，让知识普及，使百姓明事理。”

赵祯道：“两位爱卿之言，皆为朕所需。可令刑部完善律法，对危害社会之举严惩不贷。同时，加大对书院的扶持力度，让更多人有书可读。”

宋朝的书院如雨后春笋般兴起，众多学子在其中学习儒家经典、诗词文章。律法的完善也使得社会秩序更加稳定，百姓们在知识的熏陶和法律的约束下，行为逐渐规范。

元朝：

忽必烈坐在大汗之位上，看着下方的大臣。“这天幕之事，朕已听闻。朕之蒙古，虽有自己的风俗，但也当借鉴中原之法，引导百姓。”

一位大臣奏道：“大汗，可令各地萨满巫师向百姓传达上天之意，让百姓敬畏天地，遵守秩序。同时，学习汉地之法，设立学堂，教导百姓。” 忽必烈点头：“准奏。朕希望蒙古百姓能在草原上安居乐业，不受此等不良之风影响。”

蒙古的草原上，萨满巫师们开始向牧民们讲述遵守秩序的重要性，学堂也在一些城市中建立起来，教授蒙古子弟知识和礼仪。

明朝：

朱元璋得知此事后，大发雷霆。“朕之大明，岂容此等乱象！” 他叫来礼部官员，“令各地官府张贴告示，严禁此类行为。同时，加强对百姓的思想教育，以程朱理学为尊，规范言行。”

礼部官员领命而去，在各地张贴了严厉的告示。同时，各地的学府开始深入讲解程朱理学，教导百姓要遵循天理，克制私欲。然而，也有一些学者对此持有不同看法，他们认为应当关注百姓的内心需求，不能一味地压制。

清朝：

康熙皇帝在乾清宫中与大臣们商议。“这天幕所现，朕以为当以宽严相济之法应对。一方面，加强礼教宣传，另一方面，对于那些危害社会之人，依法惩处。”

大臣们纷纷称是。于是，清朝各地开始了一系列行动。在城市中，官府组织文人宣讲儒家经典和礼教知识。在乡村，乡绅们也积极配合，教导村民们要遵守道德规范。同时，对于那些有不良行为的人，官府依法进行了惩处。

而在现代，梦欣看着这些古代人的反应，心中有些无奈。她决定再次开启直播，向古代人解释这些看似疯狂行为背后的原因。

“大家好，我是梦欣。这次直播，我想和大家说说你们看到的那些奇怪行为。其实，在我们现代，生活节奏很快，压力也很大。这些行为很多时候是一种情绪的发泄。比如那个因为游戏输了砸床板的，他可能是在游戏中积累了太多的挫败感。而那些因为一些小事而做出极端行为的人，可能是当时情绪控制不住。”

古代人在天幕下静静地听着，他们开始思考，现代社会的压力真的有那么大吗？难道就没有其他更好的方式来缓解压力吗？

梦欣继续说道：“我们现代也有很多缓解压力的方法，比如运动、听音乐、旅游等。只是有些人可能没有找到合适的方式，才会出现这样的情况。”

古代人听了梦欣的解释，心中有了一些理解。他们意识到，每个时代都有自己的问题，关键是如何去解决。

在之后的日子里，古代人开始更加重视百姓的心理健康。一些朝代的医者开始研究情绪对身体的影响，尝试寻找一些方法来帮助人们调节情绪。而现代社会也从古代的礼教文化中得到启示，更加重视道德教育和传统文化的传承。这种古今交流，让两个不同的时空在相互理解中共同进步。

随着时间的推移，梦欣的直播越来越受到欢迎。她又开展了新的主题，比如现代的环保理念、古代的建筑艺术等。每一次直播都像是一座桥梁，连接着古今，让人类文明在交流中不断发展。