584章 江郎 (第1/2页)

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时代...哪怕不是在世时，仍旧有因果存在，可惜无用，要是在世界的话，我们会成长一分吧，嘻嘻。

乱世中向往安乐，和平里向往什么？恐怖、愤怒、痛苦...这些情绪会撕裂安乐吧，可要是这些情绪被谁吸收了呢？哈哈。

谁在吸食情绪？连恐怖都要，真是贪婪，真是可恶。我们算不算尝过味的那一批？嗯。

消耗品？不全是。

要是有那么一个容器，自然可是永久性的保存，虽说身体是容器，但漏洞太多了，要是无漏呢？在无尽循环中享受情绪，会被情绪左右吧，比如说活在恐惧里，活在痛苦中，不过这也可以说是一种享受，但循环往复是会食之乏味的吧。嗯。

为了给生活填点乐趣，制造恐惧，制造痛苦？但不是谁都喜欢，可总有谁喜欢不是？

如制造恐惧，吸食美味的恐怖。

如制造痛苦，尝尝酸辣烈喉。

深渊...真的挺不错，只不过了解的太少了，有些吃不消，至少是吃不消深渊的氛围，估计会被吓死，不过在捣鼓深渊的钥匙前，得先整理一下。

光阴可以作为迷失的钥匙，但要钥匙送入迷失，还能出来吗？根据推演，并不行。

要是送入迷失，意味着入口关闭了，出来的家伙要本身也是一把钥匙才行，这一点光明是符合的，但开启出口了，也意味着成为了出口，成为了出口算出来了？照我们说并不算。

所以的想要出来是需要接应的。

第一种接应方式是自力更生，如日月同辉，但这是未来，而这样的未来是并没有实现的，至少我们没有去实现。

当没有达到日月同辉的地步，这第一种方式可以否决了，这便需要另外的东西来接应了。

巫族是其一，邪祟是其二，恒沙是其三，星宿是其四。

邪祟太小，不太适合。

恒沙太弱，同样不适合。

所以可以选的是巫族，以及星宿，巫族初生的很早，岁月过了很久了，较为强盛，理论上是可以接引，但并不匹配。

因光明成为迷失出口之时是虚的，而巫族是实体，这是不匹配的理由，虽说可以拉扯，但这样的强行拉扯可以会把光明弄的残缺不全，比如说遗忘什么。

选择性的遗忘光阴吗？似乎行的通，但也仅仅只是行的通而已。

虽说巫族强盛，但从迷失里面拉人，不付出点代价可能吗？不现实。

一个弱点，一份遗忘，这是代价。

至于邪祟娃娃更不用多说，太小了，连牺牲都谈不上，只能说是祭品，丧生不可取，一生换一生，兴许是两头空。

邪祟丧生，光明暗淡，那是一片永夜。

至于恒沙则是太弱，这是牺牲，牺牲需要挽回，而这挽回的可能建立在星宿脑门上，光明估计会降档处理，沦为光阴？嗯。只不过这个光阴不是那个光阴长河，同时恒沙也会降档，两个家伙估计是以星河与星宿的身份降生。

一个是代价，一个是永夜，一个是降生，都不怎么匹配，所以还得是用星宿来接引。

如邪物在一岁时没有离开，那下场估计就是研磨成齑粉，而这些齑粉就是星宿了，但我们知道邪物有没有成为恒沙吗？不知。所以星宿是一种可能，这样的可能是不是和虚幻的光明很匹配？是的。当然拉，也不是特别适合就是了。

虽说邪物的前生迷失了，但其未来的走向本是通向深渊的，或者说这玩意走通过，毕竟是折返的。

要说多适合，并不见得

所以星宿的可能得交给特定的家伙手上才行，也就是巫族，让巫族用星宿的可能把光明给拖出来，但怎么说好呢？毕竟星宿涉及了深渊，光明又涉及了迷失，所以需要善后。

恒沙和星宿较为亲近，可以给光明善善后。

至于邪祟娃娃的前生，同样迷失了，由世界蕴育而生的，这小家伙可以给巫族洗洗，只不过一个太弱，一个太小，需要成长一番才行。

给光明善后容易，但给巫族...有些难，难在这娃娃没什么前途，给巫族善后，在没什么前途的前提下，至少需要败师吧，不过败师这回事脱离了我们的范畴当中，巫族可不能培养这个娃娃。

我们记得世界是有太岁的，似乎创造过类似的东西，但忘记具体是什么了，反正是同根的产物。

一个是稀秽，这个不远，另一个忘了，有些久远了，记不清了，它们可以培养这个娃娃，经由它们之手培养，至少我们看到了败师的可能，既然有了可能，往后就是成长互补的问题了。

完事！

光阴送入了迷失，光明会成为迷失的钥匙，虽说这钥匙挺高端，但它的来历并不高端，譬如治愈光明的那一段时间，那是不是很普通？嗯。

特殊的怪病，但它又不是病，消化完则是钥匙，谁都有这样的怪病，至于怎样消化...不太清楚。

没有普遍的消化方式是不是来历不正？嗯。

当大脑可以保持活性，两个不同的大脑互换，估计可以促性消化，或者说当大脑可以保持活性，则是钥匙。

这个比较物质。

从脑袋里面取出大脑可以存活吗？这和没有心可不可以活一个道理。

当大脑可以存活时，即具备自己的记忆，这是存活的必要条件，虽说记忆有多有少，但好歹也算是激活了小小的一部分，而这样的大脑可以消化肌肉记忆，这也是进一步的激活，不过大脑激活太过分，肉体是会枯萎的。

那么普遍的方式是什么？移植。而移植不限于脑袋，只要能消化。

但怎么说？不是谁都能消化的。

移植一条手臂，不消化这条手臂可以用吗？很难。所以移植的东东，多数都是死的，太鲜活的东西难以消化，比如手脚，这就用到需要刺激了，而这样的刺激属于偏激，自身能保证存活才是移植的根本问题。

整体的方式是移植，这个说难也不难，也更为实在。

个体的方式则是消化，生存仅限于不死，生活才是消化的保障，是不是说的有些玄乎？这回事本身很难解释，尤其是迷失，或者说生存在于体验，春夏秋冬都是体验，类似于放松，彻骨的寒霜在放松时也不在寒冷，不过在物理意义上一瞬间会冻僵。

这不是在消化什么，而是在保存什么，只不过这保存的东西一接触就会挂掉了，类似于濒死，将死，明面上挂掉了，但却保留下了一点生机，不过这是玩极限，而这样的极限只能玩这么一次，一般都是循序渐进的不是，所以物理上要一步步的放松，类似于适应，适者生存便是如此。

适应冰寒的环境是不是强悍了？是。要是一步步加深冰冷还能继续适应吗？不行。

就算自身可以适应所有冰寒，但别人却不能适应你的冰寒，这也是极限，你可以适应环境，不代表别人也可以，当别人适应不了，这份不适则是枷锁，越适应越弱小的反着来，等同于自身在枯萎。

这是从适应走向不适，不适者要么生，要么死，或者说那么活，那么亡，自身在适应中枯萎不等于自己在消化这一生。

放松适应，已不合适宜，得转变。

当自身枯萎时，意味着可以全面放松，这时候需要的不在是放松了，自己都快要完蛋了放松个鸡毛，得抵御，只有抵抗才能在枯萎中存活，这时是以抵御的方式走向低温。

额...应该是先抵抗，抵御那都是后话，先抵抗，累了在抵挡，抵抗相当于在前进，抵挡相当于在休息，而抵御是身体上被动的反击。

或者说抵抗是让僵硬的身体恢复活动，身体是自己的吗？扯蛋。能控制不代表就是自己的。

当身体恢复一定的活力，抵挡休息时则是在掌握自己的身体，身体有多少属于自己的完全是个问号，但就算在少总有那么一点，而这一点点则可以带来抵御的效果，或者说这是全身都被磨灭了，仅仅留下那么一点点的生物质。

可以叫它灵魂，可以叫它物质，也可以叫它大脑，无非是留下了多少而已，到了抵御的程度，我不惹别人，而别人也别想惹我，虽说是被动反击，但谁要是碰到我了，是不是就有干掉的理由了？当然。我它呀是被动反击的，你它呀干我，我不干死你才怪，这是打反手的优势。

等于说先动手的会遭受到抵御的削弱，这样是不是可以主动干掉对方了？嗯。人家比你弱了。

在有些特殊的情况中是不能先动手，比如说自己很小的时候，这个就像是小时候只有别人欺负自己的份，可要是小家伙长大了呢？欺负我一下，我就长胖了一点，虽说当时我虚弱了，是虚胖，但等我恢复过来，我就比你强一点，可以吞噬你的一点。

抵御是不招惹谁，但谁也别招惹我的被动反击，当然拉，排挤是另一回事，别人不揍你，但可以排挤你，你想到处看看瞅瞅，别人可以堵着，这就一点办法没有了，简称围殴，不过面对围殴也可以钻空子的，站在不动，你来挤我，我就揍你，它挤你，但你先动手，这就是相对公平的较量了。

挨打要立正，打不过要认怂，不然千方百计掌握的这么一丁点的本质就要归零了。

那么身体是自己的吗？可能是这些零蛋的，如零蛋栖息在身体里重新开始，但身体不属于零蛋的，不过当身体完蛋了，它们又能拥有一丁点，等同于零蛋构建出一具躯体交给别人玩，也是让自己重新拥有一丁点。

身体里面存有多少含量，在于有多少个零蛋。

零蛋是构建了身体不错，但并非每一个零蛋都保持了活性，打不过不认怂，兴许直接给打死。

诚然是一对一的公平较量，顶多是归零，但你它丫归零之后，人家要是还有后援补一刀呢？所以宝宝的听话可能是被揍惨了的那种。

不过要我们说，做到本质的那种地步，基本上算无敌了，菜鸟总不太可能一开始就遇到高手不是，通常是菜鸡互啄。

所以整体是移植，个体是适应，这些是补全，我们也不准确造另一把钥匙，钥匙一把就够了，只不过相比前几把钥匙，迷失的钥匙需要修养，毕竟用了那么一次。

......

接下来是深渊的钥匙，毕竟原始有些难撬，地狱更难进，无纪更呵呵。

深渊...深渊...深渊...啊...好难。

虽说我们不认为深渊有什么不好的地方，但难在很难架构好吧，制造钥匙是需要基础的，一个苗头。

恐怖似乎可以充当这个苗头，但却有些虚，从恐怖的方向推衍在由虚专实？好像也只能这样，没有找到合适的替代品。

额...也不是完全没有，比如说食物。

可以？得想想。

深渊出产食物？总觉的怪怪的，不过食物这东西却是上瘾，或许吃的不是食物，而是食物里面蕴含着的微量情绪，要说美味的食物，那莫过于自己了，但自己怎么吃自己？感觉挺扯蛋。

虽说我们是在自己吃自己，但这种自己吃自己的方式怎么来的？贪吃蛇自己咬着自己？哈哈。

贪食。

一个圆圈不停的转动，看似吃了自己，又好像没吃，吃了长了，长了吃了，吃没吃的只有自己知道。

这是贪食圆环，但这是原始，还是深渊？

原始是什么？那似乎是从起点走向结果，在从结果在次开始的圆，这个圆或许是依旧如初的，也或许是焕然一新的，但圆总量是固定的，只不过不停的在变，这圆环类似，但并不相同，可包含了原始的一部分。

这不是最重要的，反正我们也没办法让深渊独立存在，这不太可能，总有些其他因素，关键是怎么架构出深渊。

吃的身体消化成养分，养分又能补足被吃掉的身体，这似乎是能无限吃下去的完美闭环，可总觉其中多了些什么，但这多了点什么的东西又被吃掉了，这是无纪在徘徊？还是虚空在左右？

以世界的理念，无限的循环是会僵死的，但深渊似乎能把这样的循环一直持续。

特殊。更奇怪。就像是一条路能走到黑的无尽，若本身乐在其中，有休息的那一天吗？没有。犹如一个漩涡，卷进去了越陷越深，这是深渊？好像。

虽说有些东西并不需要太具体，但至少合理的成立不是，一个贪食圆环仅仅只是表示存在，太少。

需要在圆环中切入什么，比如愤怒，在加入什么，这样才能成立出架构，才能挖出深渊的钥匙，或许只有在圆环中切入了什么，才能知道那多出来又被吞掉的是什么，但贪食这玩意不停的在自我消化，自我生长好吧，这种完美的循环怎么找切入点？纯扯蛋。

非要破坏才行？

或者说生长出来的那玩意是完美，当吞噬掉这样的完美，也成了无瑕。

完美无瑕...太变态了。

虽说在完美无瑕之中有那么一点点细微的间隔，但很的很小很少很细。

知道了圆环，知道了结果，但却不知道这个间隔细微拿什么切入，真的是...无论怎样切入都是破坏，都是瑕疵，所以只能是融入进去？不过融入就像是包裹了一层皮一样，不算切入，那皮肤上的纹路算不算？

皮不算切入，但皮复刻的却是完美无瑕本身。

嘻嘻。真像，真相，真嗔。

这皮绝对是最为上等的艺术品，前提是谁能将这样的皮给扒下来，皮并不重要，重要的是上面的纹路，虽说皮肤并不能主动脱离，但贪食会蜕皮吗？哈哈。这或许就是无限循环里面多出来的东西。

这是什么来着？本源。

贪食圆环，披上皮肤，这是构建出来的本源，而皮肤本身是不会掉落的，因是初始构建出来的完美，单纯的圆环，无限循环必然会产生致命的缺席，可加入了皮肤还有缺陷吗？么有。成无暇之物。

圆环在持续运行，无暇也不会掉落，除非是接触了什么，比如愤怒，比如恐惧，比如痛苦，这样才会产生掉落，而掉落什么取决于本源是怎样构建的。

如以贪食为基础，那掉落的就是食物，没有什么特殊滋味的食物，不过怎么说好呢？贪食非常单一。

要是食物本身米有什么味道，会一直啃啃啃吗？不见得。所以这是架构，可以有味道，但不一定需要味道，当架构出了本源，简简单单的贪食，亦可以作为钥匙，虽说不太完整，有些虚幻，但可以用。

真要完美一些，则是把掉落的食物给剥离，就像皮肤上具备纹路，剥离出来的则是纹路，这个更为缥缈。

深渊还真是粮产大亨？简直卧槽。

贪食，嗔念，白痴。

若贪食是本应如此，本该如此的本源，嗔念是什么？没有嗔念的划分，真的本该如此吗？啧啧。所以嗔念是启源？哈哈。

嗔念启动贪食，看看谁是那个白痴。

白痴...很不错的评语，一如鼠辈。

虽说分析出了深渊部分的轨迹，但贪食之口同样是很危险的，至少...怎么说？谁要是接触深渊是会堕落的，这样的堕落几乎是必然。

沉迷在欢愉之中香不香？是吧。深渊中也可以具备欢愉不是，在说了沉浸本身也是一种享受。

用深奥的话来说，一个字：嗔。

在解释的明白一些：执念。

要是高大上一点，欲望？不过是欲望还是情绪不好说，可要是以欲望为主，步入深渊是会堕落的，因欲望这玩意在深渊只会越陷越深。

喜欢欢愉吗？喜欢对吧。若欢愉可以无限的吞噬，能脱身吗？不可自拔。

所以从深渊的角度出发，它们并不喜欢吞噬欲望，因要是吞噬了过多的欲望，不可自拔同样也包括深渊在内，这和白痴有什么区别？额...这个白痴是贬义词。

那深渊喜欢的是什么呢？情绪呗。

吸收情绪，掉落欲望，而这掉落的欲望才是深渊喜欢享受的美味。

那什么是情绪？啧啧。正常都是负面的吧。

比如恐惧，这个是产生的情绪，产生的情绪总有一个吸收的对象不是，谁在吸收恐惧？恐怖呗。

面对恐怖很恐惧，恐怖吸收恐惧，对于恐怖而言，恐惧是食物，以恐怖举例，纯属因为知识匮乏，对于恐怖了解多一些。

恐惧是食物，但对于恐怖而言，恐惧是没有什么味道的，但吸收完恐惧，可以掉落出恐怖，恐怖的美味是恐怖。

恐惧因恐怖而产生，恐怖又因恐惧而分离。

贪食表示：我们吃的是恐怖，但这个恐怖是由恐惧产生的，不是自己吃自己，而是自己吃恐怖。

怎么说？真的是绕。

简单些，恐怖以恐惧为养，以恐怖为食，故生生不息，循环往复，无尽深渊。

不过正常来讲，自己吃自己是会被吃光的，因不是所有的家伙都能分清自己吃自己其中差别，吃干抹净在正常不过，就像是深渊就在身侧，但却全然不知。

就算知道了又能怎样？这不是知道了就能解决的。

所以任何食物，都需要洗洗，不是为了别的，而是为了把自己的那部分洗掉，至少这样不是原汁原味的了不是。

洗洗可以避免自己吃自己，但吃了有用吗？没用。这是白痴。

洗掉了吃了和白吃是一样的，食之乏味，食之乏味有必要吃吗？似乎并没有。

可要是谁都在吃吃吃，是自己说能不吃就能不吃的？不吃就会饿死，吃不吃？吃！必须吃。自己又不能免俗。

所以呀，饥饿了才吃，这时洗不洗的还重要吗？不重要了，饥饿形成了不同。

或者说饥饿了，洗一洗，自己吃的是食物，当吃光了自己的食物，还用在吃吗？

辟谷？嘻嘻。

反正怎么说？我们是辟不了谷，完全忍不住，就算在食物方面可以辟，但其他方面呢？要知道幸灾乐祸也是一种吃好吧，只能说辟谷这玩意是讲究专精的。

先辟辟谷，在看能不能辟辟其他的玩意，直至诸邪辟易，百无禁忌？哈哈。

简直无情。

有一种修行途径叫无情。