583章 迷失光阴 (第1/2页)
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整出一个邪魔纯属意外,接着干钥匙。
蕴育而生的家伙算不算钥匙?可以算。而这把钥匙应该是伴生物。
前生的激活程度绝对很高,也因为很高,所以迷失了。
迷失的钥匙以迷失为主有什么毛病吗?似乎并没有。而这把钥匙的持有者就是这蕴育而生的娃娃了。
邪魔可以成为胚胎,但怎么说?它也可以成为这个娃娃的根基不是,不过邪魔不太好听,邪祟更为合适。
按早原本的结果,邪祟娃娃是需要磨练的,但邪魔推演的那么深,都借由深渊洗礼了一遍了,所以这伴生物应该是吉祥的。
为什么说是应该呢?因深渊那玩意邪门的很。
就算在母体当中以气息洗礼,也是一样,母体是不至于被克死,但衰弱是很正常的,都它丫是衰弱了能是什么吉祥玩意?除非是一直抑制在胚胎阶段。
抑制在胚胎阶段,迟早是会有诞生的那么一天,那母体借由胚胎强大了,当胚胎诞生了是不是会被克死?会。
只不过这样的克死是在诞生之后,娃娃是诞生了,但会母体力竭而亡,虽说可以抢救回来,但很麻烦。
怎么说好呢?只能说不详,不详的邪祟,造成的是子强母弱的结果。
要是邪祟变的更强了,那母体自然是虚弱的不像话,甚至于虚无未必没有可能,而世界往往是有连带效应的。
母体虚的不像话,相当于拖累所有的世生,以一己之力拖累所有,简直变态。
所以邪祟通常有两个选择,一个是送入深渊,一个是压制,不过在娘胎就是抑制状态,在外面还压制?是不是太过分了?嗯。
讲道理是不能压制的,所以选择是唯一的,送入深渊,另一个就是充当载体了,这是和送入深渊不同的结果。
由我们在充当载体的话,本身会受到束缚,这也是抑制的由来,胚胎可以是载体,既然可以是载体,那么可以抑制,若由我们来充当胚胎,变强之后则会形成反哺,可同样的,诞生之后,母体会挂掉。
因是我们的载体,所以诞生之后处于不可压制的状态,本来邪祟诞生,母体会亡,但要是压制住邪祟,母体则能抢救回来,要我们寄生在这个邪祟脑门上压制还有可能吗?不可能了。直接克死的说。
有其他方式抢救吗?么有想到。那就是米有。
克死了母体,在加上我们的影响,那邪祟可就是真邪祟了,本来母体在弱,顶多是虚化,就算是拖累,也累不到哪里去,顶多母体虚化之后较为孤独,额...孤独也挺惨,但比遭殃好,这要是克死了,全都得遭殃。
最为吉祥的我们,充当了最大的邪祟,简直离谱。
要是每强悍一分,世生就弱小一分,那究竟要不要强呢?这可不是我们说的算的。
世界总会衰弱的不是,衰弱一分,邪祟就强悍一分,而每强悍一分,又是进一步的衰弱,而有时候把,仅仅是活着就是成长。
所以呀,还是怂包的比较好,毕竟拿邪祟也没有太好的办法,还是别初生的了为好,反正这回事也是虚幻的,截取一个虚幻的邪祟,来充当娃娃的伴生物。
本就是虚幻,在从虚幻中的母体解剖出来,相当于过滤了三遍。
深渊洗礼是一遍,虚幻是一遍,母体又是一遍,加上伴生相连,这就是四遍,要是娃娃有一天挂掉了,这就是五遍,不说万无一失,但至少足够安全的,为了更安全,让娘娘在磨练一番,虽说需要这把钥匙的存在,但磨练也是必不可免的,顶多是不把这把钥匙给摩擦掉。
至于怎么磨练得换一种方式了。
养育是养育,但不用在接触,当娃娃接触不到娘娘,其结果自然是以隔离为主,而这样的隔离自然有一个期限。
三岁。
三岁要是不离,那就把这邪物给磨了,研磨至齑粉,谁都有份。
世生太少,但生灵很多,虽说我们忘记了有多少生灵,但至少有域,往多了算那就是界,世界分过万界,算一界没什么毛病,不听话就磨一界之数,让一界生灵都尝个新鲜,存于至今,以待新生。
不是我们狠,而是这玩意太邪门。
三遍洗礼,伴生磨练,都不一定稳妥,稳不稳的看三岁,而三岁还是晚了的说,早些是一岁。
一岁离开属于早夭,相当于稳妥,不过一岁是刚刚好的?这也太巧合了。
故稳妥,也是充当钥匙,因为很巧呀。
要是提早就是另一个说法了,只能说给这把钥匙一个在生的机会,这就要看娃娃的表现了,别看娃娃和这邪祟是同源,但偏差太大了。
娃娃是迷失之后蕴育而生,而邪祟却是投胎克死母体的延伸。
一岁之前离,看娃娃表现。
一岁离开,这是刚好,结果就是一把邪物钥匙。
二岁离开,中规中矩,钥匙也不要了,丢进深渊处理。
三岁离开,晚了,迷失的钥匙还是物归原主,世界有迷失的入口吗?好像么有。但有个巫族,那这把钥匙就交给巫族了,借由这把钥匙开个迷失的入口,顺便送这把钥匙回去,迷失肯定喜欢,毕竟好歹洗了这么多次。
一岁留在世,二岁送深渊,三岁送迷失,超过三岁就用世界的方式了,但基本不太可能超过三岁,毕竟超过了二岁,那就可以准备送入迷失了,三岁那是最晚的期限。
除了一岁存在巧合,二岁三岁不存在什么巧合了,只有意外,至于一岁之前这把钥匙怎么用,那都是确定的了,插向禁区,也就是说出了一岁的当天是巧合。
要么是插向禁区,要么送入深渊,要么是开启迷失。
邪祟娃娃可以留着,但邪物留不留的,看当天,也就是塑造下一把钥匙的时候,而现在属于岁前。
虽说这样的对待邪物很怂,但这是我们出于对深渊的敬畏。
要是刚刚好在世,嗯...同样是研磨,只不过一个是存放至于至今,一个研磨过后是放在当世。
放在至今是以待新生,排排位世生在最后服用,而处于当世,世生可以先行服用,不过这样的服用,是先放入至今,在存于当世,不过至今的契机是意外,当世的契机更渺小。
说实在的要洗沙子,还有很多方式,世生自己可以清洁一番不是,比如说利用轮回,当世总归还是有生机的,只不过有些小,小在这玩意来头很大。
制造迷失的钥匙,怎么会和深渊扯上关系?真的是。
或者说这把钥匙不怎么正经,理论上娃娃原本的伴生物才是正儿八经的钥匙,而不是这把替换的,至于替换之后原本的钥匙去哪了,迷失的钥匙当然迷失了,更何况迷失的钥匙本来就很难制造的说。
娃娃具备来历,邪物也具备来历,若不迷失,即是钥匙。
邪物洗礼了多少遍?呵呵。
娃娃虽说是以世界的方式蕴育的,但前生已迷失,不见得比邪物好到哪里去。
谁是钥匙不清楚,但曾迷失可以合成一把钥匙,迷失犹如一块拼图,这把钥匙是合成的。
邪物知道自己要干什么吗?
娃娃又知道自己的来历吗?
让我们来说说吧。
邪物分化一界之数,世生吞食的是多是少?少的可怜。而这可怜的一点点则是在壮大邪物的生机。
很多很多生灵,那是连一个数字都没有的,它们有的只有一个量。
当邪物壮大了生机,一颗颗处于当世的微尘则会生出萌芽,这些萌芽可以合并,但也可以一直就这样的摆放着。
那么这些萌芽对应着的是什么?漫天星辰。
每有一个生灵降生,一颗星辰则是降落,直至星空,以顺其自然的方式,构建的是一颗恒星,这颗恒星代表的是邪物,当星辰全部落下,也是邪物诞生之际,而世生体内的将是围绕这颗恒星的星宿。
那么星宿很多吗?不。很少。我们不可能创造出很多很多星宿,对比漫天星辰而言,具备一些星宿和星空差别不大,而且看到过漫天星辰的,在看星宿,若非恒星闪耀,看到的只有星空,星宿是看不到的,因星宿点亮的恒星。
而在点亮恒星之前,星空是不是黑黑的?当然。
所以若非恒星闪耀,星宿是不可视的产物,一个是因点亮的恒星,另一个则是因为这些个星宿在世生的体内,这是自然而然的斗转星移。
恒星是有那么一颗,但谁知道在哪?不清楚。
星辰全部落下时,无论是明面上,还是理论上,星空都是没有恒星的,那这颗恒星是怎么来的?
当星宿至于星空,呈现出来的是漫天星辰的星图,一颗颗星辰的降落,迟早不会有漫天星辰的那一天不是,而且会越来越少,而星宿点亮的是昔日的光阴,这幅星晨图谱和生灵是遥相呼应的,既然生灵在世,且与星晨对应,那星晨就应该是存在的才对。
这是合理的。
但星晨全部降落了,不复昔日光阴,这也是合理的,这两个合理就是矛盾,那解决这个矛盾的方式,就是星晨当中没有星宿。
当没有星宿时,星晨可以存在,但仅仅只是可以,因星晨降落过,为了解决降落的问题,所以星晨勾勒出了一颗恒星。
星晨不在,星宿不在,唯有恒星闪耀,这样解决了降落的问题是吧,但这颗恒星的存在也是不合理的,所以这颗恒星点亮了星宿,让自身的存在变得合理,星宿从未出现在星图过,但它存在过,所以恒星照亮了星宿从而使得自身合理。
那这颗恒星从哪里来的?总不可能是无中生有不是,总有一个来源不是。
那么来自何处?迷失。
为什么是迷失?一颗恒星若对应一界生灵,它会迷失吗?肯定的。它来自迷失,同样自身也迷失了。
星宿是存在的,但这颗恒星却迷失了,出自迷失,但又迷失了。
简直无解。
这是第一种迷失的恒星,它是钥匙,也仅仅只是迷失的钥匙,其本身无解,或者说并不完整。
另一种则是在初始之时合并,邪物复苏,聚拢合并,合并之后世生体内的星晨,会点亮这颗星图的生机,使其诞生,成为星宿。
这就不是什么钥匙了,而是世生之一了,只不过这个星宿挂着一份宿命,当然拉,也不完全是宿命,所以是挂着的,而这份宿命是什么呢?把一界的星晨,挂在天空。
世生的是最为容易挂的,不仅因为少,而且大,渺小的则是生灵。
这些个生灵叫什么?完全是问号。
于我们而言,它们就是一个量,只不过我们把这个量画上了一界,一界之邪物,对应着一界生灵,这就像是把自身挂在星空上,拉回一界生灵。
虽说是对应,但生灵总有陨落的不是。
星宿是完整的,可要是生灵陨落了,还完整吗?这回事怎么说呢?要是把一界生灵拉回来了,星宿还是完整的,那就是大功告成。
要是拉回一界生灵之前,生灵陨落的多了,那星宿缺失的也就更多,要是星宿缺失严重,生灵又和星晨遥相呼应,那星宿则会迷失自我。
完整的星宿不会迷失,但不完整的星宿则可能会迷失,毕竟一界和星晨对应的生灵,其中的影响可想而知。
再说了,陨落一个生灵了,星晨的确可以继续挂上,但会逐渐黯淡无光,当暗淡了也代表这颗星晨完蛋了,这就是脑子里死掉了一个脑细胞一样,在想激活?那可难了。且暗淡了激活的是新的,这就像换血一样,影响更大。
完整的星宿不会迷失,其本身就是钥匙,活的钥匙。
这是第二种。
前者会迷失,而后者迷失是可能,只不过这样的可能性按照估算是很大的,除非是不走星宿的路,不过星宿的路是最近的
如诅咒娃娃投胎之前,前生是迷失的状态,论近自然和迷失更为亲近,至于邪魔往后延伸了不知多远。
单单是良、正、赤、就是三道关卡,当然拉邪物是不同的。
星宿是推演,邪物处于当世,路径是不同的,要走深渊的路,直接步入深渊完事,推演深渊的路径那更远,简称没戏,迷失都走不通,别提深渊,更何况,后面还有拖后腿的,走深渊的路,要是深渊近在眼前,可是会拖后腿的。
要我们说就是一句话:直接滚蛋。
迷失的路比较难走,深渊更别提,另一个就是世途了。
星宿是挂着宿命不错,但不一定要指引生灵回归,所以每一颗星晨都是可以祭炼的,比如放在世生体内跟世生一起成长,这便是祭炼的方式,世生牛哔了,那星晨自然也强了,其星宿本身是带着宿命的,自然可以把星晨挂在星空。
寄生在别人体内,虽说这同样是联系,但比未来的联系轻。
前者生灵诞生,有很大一部分是星晨的缘故,算是应运而生,其联系自然紧密,而这一种是在诞生之后才进行寄生的。
这就类似于本命星晨和什么的区别来着?咳咳!和什么区别不重要,硬要掰扯...嘶...那就是星河。
星晨会被扒出来,而生灵与星晨之间则是一条星河,星河可以抵达星晨,但星晨可不是生命的,一条星河类似于借力。
这是走世途,走的是星河之路,挂着的宿命,相当于一份基础。
当然也可以自己祭炼,将星宿之路走到黑,不过很慢,非常慢,慢的离谱,不过有种离谱的玩意叫恒沙,恒星是牛哔,但更变态的是恒沙全是恒星,可能有大小的区别,但恒沙的量是真的多。
恒沙、星河、星图、星宿。
四个方向,论难度都差不多。
星图真就是一张图,一把钥匙,但我们说过,迷失的钥匙是可以合成的。
星图是一半,另一半则是娃娃。
同理,星宿很容易残缺,但也容易可以补全,而星河胜在稳健,恒沙胜在安全,那我们来选,肯定选恒沙,不过是我们替邪物选的话,我们自己肯定不会选恒少,而是选星河,不过世生和我们是不同的。
站在我们的角度,恒沙更易,因世界的流速那是一岁岁的,说慢也慢,谁快也是真快。
所以恒沙虽慢,但对于世生是易。
至于钥匙什么的,无所谓,钥匙从来都不止一把。
少了邪物,少了娃娃,还有其他的可以造,不过邪物有的选吗?好像么有,毕竟是物。
所以呀,我们替邪物选选,要是正巧当世,那就叫恒沙咯。
至于娃娃...我们更喜欢叫它邪祟。
无论是恒沙,还是邪祟,那底子呀,都不怎么干净,虽说不怎么干净,那也没有那种不喜的别扭。
这娃娃的底子是什么来着?想想。额。混蛋。也确实挺混蛋的,坏事做尽的说,但怎么说?有些时候坏事也是一种好事。
坏事总得有谁做,既然有善良,也有拥有邪恶,很正常。
虽说邪恶挺过瘾,但其中的辛酸也是有的,当伴生物忽略不计,这娃娃怎么培养来着?要是期限是一岁,那这样娃娃得要留一手,差生培养的差一点也正常,不过怎么培养?
养育本身就是培养了好吧。
至于栽培可以分两种。
其一:未来。
其二:投胎。
投胎更为简单,无非是投谁的胎,投胎投的漂亮,那也是很变态的说,但我们不太喜欢孕育,所以这个还是算了,就当是留一手。
怎样给这个娃娃设计未来来着?
养育是肯定的。
伴生物一个迷失了,一个也要遗失,而娃娃本身更是一个混蛋,抓周算了,但我们又不是这娃娃,谁知道娃娃抓什么,扯蛋。
不过这娃娃挺混蛋的,是个拿屠刀的料,带着去拜师?哈哈。真的是巧合。
那么一岁期止后,就由娘娘带着去拜师好了,至于人选,我们倾向于屠夫,但也可以由娃娃抓周,在由娘娘推演,或者由娘娘来决定拜谁为师,这混小子着实不太好安排的说,虽说我们挺混的,但没这小子这么混账。
拜师较为简单,要是设计的话,应该是以混沌为主,但混沌本身就不太好设计,另一个则是我们不太想在多设计什么,很多都是顺便的。
虽说迷失的钥匙并不完整,但加上一份慧根可以了。
混蛋的折返是一种早慧,而大智若愚也可以形成早慧,那些个愚者通常都是比较专注的,所以这种早慧形成的是慧根。
勤能补拙,大器晚成,但晚了不是吗?所以生得早。
一错全错是不错,但偷可能仅仅只是全错之一,而大器晚成,成的是一线生机,明白了?晚了,生早点,一线生机是挽回。
知后世存亡之秋,来生早于秋前。
先知。
知道后世的家伙,回到过去,不是先知是什么?可要是历史存在断层,更有期满,先知不值一提。
若历史存在断层:早夭。
若历史存在欺瞒:谣言。
早夭不必多说,先知也得完蛋,谣言流传至今,晚生不知,先知徒劳。
大器晚成重要的不是成了什么,而是知道些什么,挽回之说便在于此,晚生不知,何以当先知?是吧。
不过这样的晚生有两条路。
一条是先知路。
一条是先贤路。
先知的早慧,等同于拥有前世的记忆,这样的娃娃没有什么好教的,说什么都是废话,它们会自己看,自己学,在这样的娃娃面前,不要讲什么废话,它们可不是一张白纸,常识根本不需要教,这是最不重要的。
它们看重的是怎样升迁最快,怎样才能位高权重,所本身位高,有那么一个好的初生,它们需要的是掌权,或者说怎样夺权。
要是怎样掌权都了然于胸,进一步则是观摩天下的局势,先知的作用不在底层,而是在高层,而决定先知位阶的不是别的,而是知识。
故有所成,但需所知,所以流传至今的是谣言,谣言不是历史,但它却记载着丰厚的知识,古今神话,全是谣言,解析谣言,成为传说。
一错是全错,但一对也可以是全对。
若是全对,晚生需要成为先知吗?不需要了。这样的晚生是当世的先贤,开古今之先河,使谣言成真的传奇,用我们的话来说,这叫复苏,那时历史犹如洪流一样冲刷而下,堵不住,完全堵不住,因里面不止包含着历史,还有知识。
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有些知识它是解析出来的,这些叫认知。
有些知识却是创造出来的,它叫知识,因认识,就算是先知也不一定知道创造知识,老老实实的先知,流传下来的是历史,要仅仅是单纯的历史洪流,顶多也就是成为当世的的助力,这样的复苏一点都不壮观。
要知道历史在洪流的面前根本不算什么,完整的历史会被冲的支离破碎重现于今,这才叫洪流,而复苏的是那些创造的神话,这才叫先河好吧,单纯的历史,那叫启蒙。
历史在背后推当世一把,启蒙一番,但历史是不会重现的,要是历史不被冲的支离破碎,滚滚车轮从当世碾压吗?这可是非常严重的冲突,这就需要堵住洪流了,因不堵住,直接被碾压。
有些历史是推你一把,没有然后了,但有些历史是推你一把,是等着从你身上碾压,当历史从当世碾压而过,这叫断层。
换我们这脾气,碎尸万段,而这也是历史重现,必将支离破碎的原因,而且碎尸万段同样是让历史完整重现的方式,不然完整的历史怎么重现?开天辟地重衍吗?那么重塑。
如一条河流,让历史和当世成为一条直线,该退隐的退隐,疏通河道,这可是一个大工程,也叫先河。
先贤是开先河,不是造先河,开是在于这条先河有了,当世在河道的前沿接引,要是没有开个屁,先河怎么开?洪流决堤。
先河开的情况下,前沿可以接引,要是没有开,而是在开辟,赶紧跑远点。
历史都被冲的支离破碎,当世也要被冲的四分五裂,也就是先河开辟,无论是历史,还是当世,都会被冲的稀烂,对于历史,以堵为主,知道为什么吗?这样洪流才更大,冲出来的先河才更宽,不然一条小小河流能容纳多少历史?
容得下传说吗?容得下神话吗?不是神话传说是谣言,而是先河太窄太短太浅,任何一条先河,冲向未来都是最为基本的条件,这代表的是长,历史的长度。
再有则是高度,神话必须要高端大气上档次,这样才能更深,至高无上同样是基本,这代表的是深,只有足够的深度,才不至于搁浅,让神话成为谣言。
再有则是气量,什么非我族类,其心必异,说白了就是小气,气量要大,气吞山河算什么东西?虾米。
气量可以代指个体,也可以指整体,不过世界要形成整体的气量并不容易,这一点换到禁区倒是有大的可能,在世界气量最大的只有一个,一个人的气量要大过全部生灵的气量,这样才能形成气运,气运有很多形成的方式,其中之一便是气量,气量之大,以一己之力成就气运之说,海纳百川。
气量宽广,大到一世装不下,这样先河在足够宏伟。
历史需要能堵。
神话需要能吹。
气量需要能装。
怎样堵历史?埋葬。
怎么吹神话,把古老的神话,往高了吹。
气量怎么才能装,气运装逼用,这些都是为了把先河给堵死,形成大洪水,但先河通常是很短的。
虚世的历史很长吗?真没多长。
所以吹牛吹的在高在多,真不一定能冲多远,堵历史那是因为历史的长度是最基本的,而虚世的历史没得堵,本来就是虚的,在堵堵死了。
历史不长,神话很多,气量很大,这冲下来就是一个池塘,又深又宽偏偏冲不长,所以这就是一个蓄水池,而且这个蓄水池还很深,深深的蓄水池,需要后世开个洞,至于这个洞怎么开?挽回呗。
有些挽回,那是为了钻漏洞,既然是钻漏洞,那当然是越晚,越迟,越大越好,至于这个漏洞能钻多大,我们说是看气运,但那步田地还有气运这回事吗?扯蛋。那就是看认知,知道就行。
额...我们好像也可以开个洞,毕竟世界到禁区的历史,那是绝对的长,好像是可以,但好像又不行。
这开洞是逆着开的,我们又不是挽回那种。
要是顺着开,世界岂不是走向禁区?不能忍。顺着可以开,但却不能开,也就是弄个蓄水池,不过先知是不是可以开个洞?额...这个可以有。
先知是什么变的来的?好像是个榆木脑袋。
那脑子不太灵光,顺便洗洗。
至于先贤,两个家伙一回事,洗洗合个生,这就不是什么慧根了,而是神明,完善神明也不错。
有些早慧,宛如神明,不洗洗,也么有先知这回事,那晚生自然是走另一条路。
不行挽回之举,而是走向未来,一线生机未来身,不在这里玩了,这样的早慧也比较牛哔,预见未来的说,但不同于先知,这样的家伙是洗白白的那种,原本的记忆是没有的,这样的早慧怎么说呢?有点像智障。
预见未来分不清现实,活在未来是怎样的?可怜的智障儿童。
过去的话未来是听不到的,因未来比过去快了一步,一步快自然是步步快,不过未来的话,过去能的到,但哇叽哇叽的在说啥?听不懂的说。
症状的话,是聋不哑但却瘫痪,至少不瞎,能看到则具备翻译的基础,毕竟能看懂不是。
那么能看到能做些什么吗?不太可能。
现实是瘫痪的,未来的确可以活动,但这样的活动仅仅是表面的症状,好歹表面上能活动,或多或少都是能做出一些影响的,不过这样的影响类似于一种注入,把自己看到的理解的,注入到别人身上,从而达到影响的目的,但很多都是无用功。
未来注入的和当事者的距离可能是很远的,未来比过去快一步,但未来注入到过去则是慢一步,也是说未来注入的影响在过去的曾经,就像是曾经的记忆因未来而产生了变动。
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