皇帝们的死后生活 第136节 (第2/2页)
刘宏：“真的是入梦跟我说话？？我，我”
刘志破口大骂（他自己认为的）：“你还以为自己良心发现，静坐常思己过吗？你有良心吗？你有脑子吗？你当了皇帝，除了玩驴车、狗官和公羊之外还会干什么！你只配当个小店主！十（中）常侍祸国鬼神皆知，你道敢说‘张常侍是我父，赵常侍是我母’我呸！两个宦官到能生出你这个杂碎！也对，你只配是阉人生的！”
刘盈说：“韩都尉，这番话中有什么典故？”
韩非撇撇嘴：“宦官讨好他，他没见过驴，宦官就选了四匹漂亮的小驴来拉车，刘宏高兴坏了。后来于西园弄狗，著进贤冠，带绶，刘宏呼为狗官。十常侍你们没听说过？”
“嗯，想起来了。”
因为皇帝们很关注人间动态，就不需要逼问刘宏的治国啊、朝政啊、府库啊一类的问题，直接打就好了。
刘邦认认真真把趿拉着的鞋穿好，然后狂踹刘宏的腰和肚子。
刘恒：“唉，我都看不下去了。”他也参与其中。
刘志还在继续殴打他，刘启插不下脚，就在旁边生闷气。
接力赛还在继续，刘邦踹了一会累了，阴沉沉的跑到旁边坐着喝酒。
刘志的体力也耗干了，去旁边席地而坐，累的直喘，眼前发黑。
刘盈和刘启两人上前去继续踢踹，半点不留情面。
刘邦调整好心态，放声大笑：“呵呵呵呵好啊，这群四体不勤的家伙，总算活动活动，将来再有什么事，只要身体好活得长，都能应付。韩都尉，来两脚？”
韩都尉口是心非的摆手：“不了不了，不能干这种事。”
“镇长，贤婿，你去打两拳？”
……
阎君们不再接见其他来求见的人，开始叹息：“挽救乱世的‘远程操控、托梦指挥’大计划正式失败。刘宏真是可恨。”
所谓的挽救乱世，实际上不仅是挽救乱世，安抚黎民百姓，更重要的一点是让地府从阎君到鬼卒的人都能有点休息时间。阎君们计划的很好，让这些经验丰富的明君们指点阳间的皇帝应该如何治国，只要他们能听，就能把乱世无限拖后。给天帝打了申请报告之后拿到一次试行的机会，如果有效，就正式通过，如果不可以，就彻底取消。不能拿托梦这事儿闹着玩。
阎君们盘算的非常仔细，首先呢，要让皇帝去做一件举手之劳的小事——宋皇后的冤屈。
其次呢，派去的皇帝得是他认识的——派了汉桓帝。
排除了两大可能阻碍事件的难点，结果刘宏不吃这套。
“上天虽然有好生之德，却要顺应自然…我们不能干涉的更多，就这一次机会还是勉强要来的…他们自己不珍惜，死了一了百了，受累的倒是我们。”
“还以为他们拜祖先拜的挺虔诚的，让祖宗去托个梦能听。没想到这么简单两件事，他们都不听。”
“我早就说了不行，给钱吧。怎么治国，早就写的清清楚楚，怎么长寿也写的清清楚楚，你瞧有人听吗！！”就看看那个小白胖子，一天天的喝汽水吃雪糕，知道控糖能减肥吗？知道小裙子穿着紧吗？知道健身吗？知道计算卡路里吗？都知道。做不到。皇帝的治国也是一样，没有不明白的道理，没有都能做到的皇帝。
阎君们唉声叹气了一会，开始处理眼前这些与众不同的上奏。
有殿前都尉的、有判官的、有校尉、有普通鬼卒的、甚至还有普通鬼的上奏。
也有许多历史上鼎鼎有名的人，刚开始不愿意离开，等到了乱世，就责无旁贷的想往上冲。
他们的身份虽然不同，目标却是同一个——他们不愿意坐视人间血雨腥风，自己却在阴间安享太平，希望能投胎去人间施展才华，要么是匡扶汉室，要么是结束战乱，一统九州。
都觉得自己有本事，能在乱世中出一份力，守护一方百姓，镇守一城，阻挡敌军。
有些人觉得自己能当谋臣良相，能为明主出谋划策，也能筹措粮草举荐贤才。
当然了，不是所有的出发点都正直善良，人上一百形形色色，死了之后也是形形色色。有些人觉得乱世出英豪，自己文化水平不行，武功也不行，在盛世没什么出息，到了乱世中说不定能复制一下汉高祖的老路，一统天下。
其实他们没见过汉高祖，连他做的事都不怎么知道，只知道这人不事生产游手好闲，巧了，自己也不事生产游手好闲，至于刘邦能识人用人，听信谋臣的分析，能屈能伸，这些他们就不知道啦。
统一天下一样会有人死，可是只要是乱世，就会有人死，有道是长痛不如短痛。
阎君们对此无可奈何。能说他们错吗？不能，一个个无比的正直坚韧，就差以身殉道了。
“唉，这不就是添乱吗。”
“算了，本来也乱。”
殿前都尉忍不住了：“阎君，我们拳拳赤子心，为何说您看我们是要添乱？”
“唉，你们到人间之后，不论各自为政，还是各为其主，为的都不是天下人的生死存亡，而是自家主公或自己的家业。现在是同僚，将来却会各自倾轧。”
去的人才越多，越是给他们添柴，让时局更复杂更混乱。
秃头的阎君：“能耐越大，越要力压群雄。”
有猫的阎君：“哼，你们就是不想加班，干脆去人间给我们添乱。要去便去，去人间投胎一遭什么都不记得了，性情却不会变得太多，等你们回来，依然要抓来当差。”
白发阎君一锤定音：“让他们分组抓阄，每十个想要去投胎人里，准许一人。地府事物繁忙，他们敢弃我们于不顾么！”
他点了点奏疏：“像霍光这样以前当过丞相，一个人能指挥数百人，顶用的，不许去投胎。”
第89章 怀疑
有些人在事不关己的情况下，特别想冲进乱世里一展所长。
有些人满心正气, 自己应该去拯救乱世中的百姓, 这种是舍我其谁。
有些人认为天下大乱, 他们就有一展所长的机会，能浑水摸鱼, 乱中取利。
以上两种人有同样的虽百死而尤未悔的心态，申请投胎去人间。这些申请不是现在才开始有，之前有一些聪明敏锐的人, 分析出了世态变化, 已经悄悄的投胎去了。