第471章 更改历法 (第2/2页)

“就用它来组合身贴的编号！”

类似于身份证的物件，在唐代已经出现，这便是唐高祖李渊发明的鱼符。而鱼符是唐代官员使用的鱼形符契。

鱼符分左右，使用方法是，左符放在内庭，作为底根，右符由持有人随身带着，作为身份的证明。有些鱼符还可以用来调动军队，任免官员。

读者身份证-五六三七四三六七五

到了唐高宗时期，唐朝的疆域达到巅峰，鱼符甚至还给外国使节颁发过。但也仅限于达官显贵了，平民百姓，对于鱼符是个什么东西可一概不知。

现在，刘琮要把身贴颁发给楚国的每一位百姓。其繁杂的工作量和过程，比之唐代的鱼符，不知道要难了多少倍。

众人传看着刘琮写的数字，时不时地发出声声惊叹。

“从右至左，依次便是从零到十，这十一个数字，可以组合成任何数。不过出生时间，不能再写什么生辰八字了，也不能用年号谓之了。”

“当今，天下尚未统一，即便天下一统，帝王年号也过于繁多，此不利于记载，孤有意改历！”

众人还未从那十一个数字中回过神来，刘琮便又抛出了一个更加重磅的消息！

更改历法？这可不是什么容易的事，甚至比之清查户口更为困难。

想想吧，普通人谁能做到发明出一套历法供人使用。刘琮这么说，真是把众人吓到了。

现在的华夏大地，使用的是干支纪年法，追溯的更久远一些，可以称之为黄帝纪年法！

后世的世界上通行运用的，是西方传播至世界的公历，何为公历，说起来就是公元多少多少年，而公历在拉丁语里的意思是主的意思。

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主是谁？耶稣！西方人把耶稣诞生的那一年定为公元纪年的开始。

再说阴历，阴历指的就是月亮，月亮在中国古代叫什么？叫太阴君，当月亮围绕地球一周的时候，称之为一个月，加在一块儿12个月，一年的时间，按照阴历来算是354天。

阳历呢？阳历最早记录在埃及。埃及人根据太阳运行的规律，还有尼罗河潮水的涨息，制定了专门的阳历，当地球围绕太阳一周刚好是一年是365.25天。

公元1582年，罗马教皇格里高里十三世决定改革历法，经过这次的改革，公元历法才真正的准确了起来，新的历法被称之为《格里历》，至后世现代都在使用。

值得一提的是，元代卓越的天文学家郭守敬，于公元1281年所制定颁行的《授时历》，已规定每年的时间为365.2425日，与《格里历》规定的时间365.2425日完全一致，但《格里历》是1582年才采用的，所以《授时历》比《格里历》早301年。

但是西方的历法并不算是真正的历法，只能算是记年方式罢了，于华夏人来说，西方的历法并不能做到准确和合适。

农历是合了阴阳历法的结果，这也是后世还在同时采用农历的原因，毕竟华夏大地的子民耕种生产，看的是二十四节气，而不是什么西方的鸟日子。

刘琮不太懂这些个纪年的东西，但他知道一点，后世的《格里历》，绝对不能在这个时代使用，它并不适合华夏百姓！

翻看了典籍之后，刘琮大概整理出了华夏历法从黄帝至今的历史进程，从黄帝开始，黄帝历、颛顼历、周历、殷历、太初历，皆是华夏纪年！

黄帝历是农历的雏形，太初历则是汉武帝根据颛顼历制定的，使阴阳历法契合的更好，更加地适合华夏百姓使用！