官伎 第37节 (第1/2页)

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“若是贸贸然找上门去，怕是要吃闭门羹！”

另一位中书通事舍人道：“这事不妨，不见兔子不撒鹰罢了！天下哪有走不通的人，真的走不通，那是路数不对——那几位蜀中文士，总有些喜好，就是他们没有，家人朋友难道没有？投其所好罢了！”

这些中书舍人系统的官人想要通过一些在官家面前有面子的人，完成从老臣一拨，到官家一拨的转变。只是现在苦于没有门路，事情不好办啊！

“是这个道理...他们能被官家视作友人，要么是为人纯朴，真个不在意官场权势，正是无欲则刚。要么就是为人谨慎，哪怕是有些心思，也晓得取舍，在官家面前极有分寸。愚兄来看，后者便罢了，前者反而好说话！”主办品茗会的中书舍人叹息着道。

在他看来，后者虽然和他们更有共同话题，但也是最精明、最不好打动的，相比之下，还不如‘欺负老实人’呢！

楼彻道：“这些人好诗文，好书画，好金石，悠游林下，日复一日。若说清高自许、不好接近，那是真的。可要是摸准了脾胃，事情又简单了...他们这般人最抹不开面子，若是能从他们至交好友那里入手，有人在旁说和，事情就有六七分了。”

在场的另一位中书舍人，原本对此事有些观望态度的，听他们说到这里，也道：“若是真能寻到这样的人，此事我也愿意试试。”

听到这里，一惯在外爱说爱笑的花柔奴就接话了：“官人说的是谁，结识起来竟这般难？”

在花柔奴看来，文人和官员们是一个路数的——以此时的世情来说，这也不算错，此时科举出来的官员往往本身就是文坛大佬，而文坛大佬因为这样那样的原因想要转战朝堂副本，也是没有什么阻碍的！

士大夫们一惯认为，真正出色的士人本来就该是这样的，在庙堂内可以是朝廷肱骨，离开庙堂舞文弄墨，那也是基本功。

在朝的官员和在野的文人，应该多的是路子结识才是！冷不丁有人让中书舍人们连走通的门路都没有，这是非常不可思议的。

楼彻摇头道：“是几个蜀人，说了你也不定知道...一个叫魏良华，一个叫程络，一个叫王思明...”

一连说了四五个名字，一边说一边叹气，显然这些人有一个算一个，都是不好搞定的。

原本花柔奴还只当是寻常听着，她也就是一问，这事儿和她没什么关系。就算有关系，她也不觉得这是自己能帮上忙的。但听着几个名字出来，她一下就怔住了。

旁边主办品茗会的中书舍人道：“她小娘子在外走动才多久，认不得这许多人，与她说这些做什么？倒是冠大家，知交多的是，说不得与这几位中哪一位有些情面。”

官场上的人并不会轻视女乐的人脉，别说是外地来的地方官了，就是京中官员，想要搭某条线不能得的时候也会试着联络平时相熟的女乐帮忙。别说！这条路子往往有奇效，这些女乐哪怕自己联络不上某某，这某某也一定是哪位姐妹的入幕之宾！

女乐们乐于做达官贵人间牵线搭桥的中间人，这本身也是她们让达官贵人更需要她们、离不开她们的手段之一。

不过花柔奴才是刚出道的女弟子，人脉有限，常来往的人他们都知道，这才有这样的言语。

花柔奴眉头都拧住了，不知道该怎么说话——楼彻说的几个名字她都知道，其中有三人他还见过多次！特别是魏良华，这些日子日日往撷芳园走动，撷芳园哪个没见过他？另外两个则是他的朋友，时不时也有他们陪着来。

看得出来，他们都对红妃很是客气。

楼彻他们要找的人和官伎馆里女子正打得火热，打得火热的对象随便换成是哪个，花柔奴都会接过话头，甚至大包大揽下此事。对于女乐来说，这种事情是他们施展交际水平的平台，也是她们让人欠下人情的好机会！

这样的人情，哪怕是笨丫头也能换来金银财宝！要是聪明人，晓得玩手段的，能换来的东西就很难说上限了！

但这人是红妃，花柔奴就不愿意说了。一来是她和红妃关系不好，红妃那边答应不答应不好说，只说她自己这里，就有些拉不下脸去求红妃。二来是她不愿意见红妃出风头，这样的事真个去说和，楼彻他们这边是有所求的，到时候为了说动红妃帮忙，也不知道要多讨好红妃！那时候红妃多风光啊！

因为这个原因，花柔奴把话咽了，没有接下话茬儿。

又过了几日，花柔奴都以为这件事过去了。又是这些中书舍人，他们趁着春来日光好，城外已经有了些明媚气息，有一家捶丸场刚开张，便赶着头一拨，做了一个捶丸会，休沐的时候一起去城外打球去。

捶丸是一种很像后世高尔夫的球类运动，这种相似和足球与蹴鞠还不太一样。虽然大多数人笼统觉得蹴鞠就是古代足球，现代足球是古代蹴鞠是有传承关系的。但种种信息表示，两者之间可能没有那么大的关联。

事实上，很多民族都有过类似足球的运动！比如美洲原住民的足球游戏，和现代足球的相似度是超过蹴鞠的！只是蹴鞠对华夏人来说更熟悉。

而且真要说蹴鞠，最早的蹴鞠和现代足球还像一些，越到后来蹴鞠就与现代足球差的越远了——蹴鞠到后来对抗性越来越弱，表演意味越来越强。增加可看性的同时，生命力是越来越弱了。

而捶丸不同，首先在各民族中，这类游戏并不多见。蹴鞠和现代足球有许多相似之处，但不同的地方也很多！捶丸和高尔夫就不同了，不同之处只是具体规则，而核心玩法、乐趣上是如出一辙的！

捶丸也在户外不平坦的草地上玩，会有好些球洞，球洞旁边一般是插小旗标识。参与捶丸游戏的人用球棒击打实心球，目的是击入球洞中。而球棒也出现了高度分化，根据开球、推杆、入洞等不同需求，可以使用不同的球杆呢！

捶丸相比起此时很多娱乐活动，算是贵族运动了。像蹴鞠也有场地需求，但蹴鞠所需场地和打捶丸的场地根本不能比！城中一些人口较少的地方，在宽阔的货栈场地上，一伙人踢比赛也挺常见的。而捶丸，即使是公卿之家，也只能在城外玩。

城中的深宅大院，也没有能容纳下一个捶丸场的！

当然，如果只是娱乐，也不需要处处合乎要求。蹴鞠就可以一个人一个球踢着玩儿，就和现代街头足球一样。捶丸一样的，自家院子里挖一个球洞，拿来练习推杆之类的动作也是可以的（室内高尔夫...）。

另外还诞生出了‘角球’这一很受孩子和妇女喜欢的游戏，这其实就是捶丸简化版。

达官贵人就喜欢与众不同！在蹴鞠成为全民娱乐，东京市民随便一个都能踢两脚的情况下，大概是为了体现自身的不同，很多有身份的人就更青睐捶丸起来。他们说捶丸更适合文人，盖因其对抗性不那么强，不劳累筋骨，同时又能让人享受到竞技的乐趣。

是能‘养其血脉，畅其四肢’的游戏！

再者，时人都喜欢踏青游玩，而打捶丸本身就是和踏青游玩非常匹配的游戏，捶丸打过，也就算郊游、赏景、游戏都一起享受了。

而随着捶丸的流行，达官贵人也渐渐意识到捶丸游戏的另一个好处——和品茗之类的传统活动一样，捶丸也很适合大家谈事情的时候玩！这就是蹴鞠之类游戏所不能的了。

至于能不能谈事情就谈事情，不搞什么花头——这当然是不能够的！不是火烧眉毛的事，无论古今中外，人们都喜欢借一个别的由头慢慢谈，一步一步做成。

冬日里城外的捶丸场都是不开张的，盖因为冬日里青草不生，又有寒雨冬雪，泥泞起来怎么也玩不了。若是细心打理场地，保证冬天也能待客，那不是做不到，只是成本太高了，是要赔钱的！

冬天想要玩正规捶丸，也就只有宫中、几座御苑、大周顶级权贵家别馆有场地了。这些地方背后的人都是不差钱的，只在乎能不能想玩的时候就能玩，又或者有没有脸面，至于因此花的钱值不值？只能说千金难买高兴。

眼下春草刚绿，还不适合玩捶丸。这个时候抢先开张的捶丸场肯定是付出了更多成本的，所以也就是一两家而已！

几位中书舍人和中书通事舍人一起，还请了几个女乐、雅妓作陪，出的城去，一起打捶丸。

学童在学舍时也学过捶丸，但没机会多玩儿...一来学童哪有那么多时间什么功课都精研啊！大部分其实就是了解了解，若要深学，那得看个人选择。二来，捶丸对场地的要求太高了，学舍也少有能组织学童实际打捶丸的。而学童自己想精进球技，也会面临一样的问题。

到头来，玩的多的还是角球...而角球虽然从捶丸而来，但‘分家’之后也就不能混为一谈了。

所以花柔奴玩捶丸的水平很一般，也就是知道规则，也曾经上手的入门级别。但就算是这样，也比一起的雅妓们强多了，她们儿时根本没学过捶丸，也就是接客之后，很偶尔的机会才能陪着客人玩一玩。

见她们拿‘撺棒’的姿势很不标准，花柔奴就偷偷笑了——学童们再是入门水平，接受的也是专业教导，只看姿势的话都是标准的不行的！

好在这几个客人也不是真的要和女乐、雅妓们打球，这种时候，女孩子们陪着玩玩，偶尔推几杆也就是了。再不行的，做个‘球童’也行...他们也不可能是因为看重女乐和雅妓的球技才请她们陪伴的啊！

春光明媚、景色正好，捶丸和缓的节奏里，几个中书舍人和中书通事舍人的心情也放松了不好。正说说笑笑时，忽然有人指了指不远处道：“那是程络不是？他身旁的不就是魏良华...哎呀，正是踏破铁鞋无觅处！原来他们也喜欢打捶丸！”