四十三章 心声 (第2/2页)

朱由校深知不切实际，在没有全民意识的土壤中，要想从根本上改变这些，完全是取死之道。

王安石失败了，并且从南宋开始一直被清算，一直到满清亡国了都没被认可，正是由于东方社会没有经历过西方的那样颠覆。

西方之所以能够形成后世那样的思想，是在文艺复兴时期，把旧有的观念全部解放。

对神权的颠覆，让世人明白以人为本的思想才是正确的方向，而且这场革命是至上而下的全体共识，才能成功的。

王安石被认可，那是到了满清灭亡，国家依然贫弱，这才被人翻出来讴歌他的思想，并把他当成法家的代表。

天可怜见，王安石要是活着，知道自己被列入法家，会不会气的再死一次。

人家是妥妥的大儒，竟然被后人当成法家，荆公学派可是理学的一个学派。

北宋是历史上文采最辉煌的时代，也是儒学最昌盛的时代，从周敦颐开始的新儒学，由于把天理人性加入儒学，因此新儒学被后人命名为理学。

程朱理学只不过是其中之一，在这时候还不完善，应该叫洛学。

当时最出名的理学，除了程氏兄弟的洛学外，还是张载的关学、王安石的荆公学派，三苏的蜀学。

以及南宋陆九渊的心学，一起奠定了后世八百年的儒学新体系。

后来者的朱熹和王阳明，即使有着儒学圣人之资，但学术理论依旧还是在理学的范畴中。

“朕欣赏王荆公的大魄力，但不会像他那样变法，咱们大明朝经不起那样的变革。”

朱由校长叹一声，却让袁可立等人放下心来，皇帝没冲动就好，不然他们真不知道该怎么办了。 阅读最新章节请下载爱阅小说app。

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美公子这次化解曹彧玮的攻击之后却并没有急于攻击，只是站在原地不动。

曹彧玮眉头微蹙，这小姑娘的感知竟是如此敏锐吗？在他以火焰化铠之后，本身是有其他手段的，如果美公子跟上攻击，那么，他就有把握用这种手段来制住她。电脑版章节内容慢，请下载app爱阅小说最新内容免费阅读。但美公子没有上前，让它原本蓄势待发的能力不得不中断。

战刀再次斩出，强盛的刀意比先前还要更强几分，曹彧玮也是身随刀走，人刀合一，直奔美公子而去。

美公子手中天機翎再次天之玄圆，并且一个瞬间转移，就切换了自己的位置。化解对方攻击的同时，也化解了对方的锁定。而下一瞬，她就已经在另外一边。曹彧玮身上的金红色光芒一闪而逝，如果不是她闪避的快，无疑就会有另一种能力降临了。

拼消耗！她似乎是要和曹彧玮拼消耗了。

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