第五十一章 银像 (第1/2页)
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二姑的丈夫死了。
农村一个人死了,不是什么稀罕事。
一般人只会说:“哦,多可怜,你看,病死了;被人害了;中毒了;淹死了;被官府抓了被砍头了.......”凡此种种吧。或者看笑话的心态,或者同情的心态,或者当故事讲的心态。
不过二姑丈夫这死法,未免太那个了吧?
所以,暗地里就有人开始说各种各种的话了。
有人就说:“是不是,惹了什么不该惹的东西了?“
有人就说:“该不会是得罪了什么人了吧?”
有人就说:“别看这么一家人,是不是背地做了什么见不得人的事情,还是天大的事情,招来了惩罚?”【这个当然是对二姑家有所怀疑,是不是真的得了吴老二家什么好东西了?要不然这么邪门的事情,怎么村里其他人家没碰上,就她二姑家碰上了呢?】
各种怀疑归怀疑,可是没有证据,你能拿二姑怎么样。总不能跑到二姑家逼着她交出吧?
暗地里做,趁火打劫他们能干得出来,明明去抢劫,他们还不是山匪强盗。还得体面斯文地活着,抬头不见低头见的乡里乡亲。
不过,这件事还是惊动了县衙,县令大老爷。
你们猜,那个县令是谁?
对了,还是那个县令,押走吴老二夫人一家的那个县令,结果什么功劳好处都没有得到,空欢喜一场。更别提什么提拔了。
虽然知府,巡按,两江总督都被撤职查办了,又重新提拔,调任了官员,可就是没有这个进士出身【用现在的语言来说,科班出身】的份儿。该是县令,还是做你的县令。
其实另外一种说法是上边对这个县令暗中考察过,能力不行。管管县还可以,再往上,能力跟不上,那怎么能行呢?
所以,县令还是县令。
县令虽然能力不行,但是这件事情,既然有人报了,总要查一下的。
县衙,大家知道有县令,师爷,捕快,通常都有仵作的【仵作,用现在的语言叫法医,验尸官】。虽然仵作的能力也有大有小的,可是最基本的东西还是能看出来的。
你比如,身体,头部等有一个伤口,那不管致命伤在哪里,这个伤口总是真实存在的吧?那既然有伤口,那就是被人杀死的【至于有其他特征,下毒,那也不算什么,反正人都死了。这个最终解释权归仵作。可以这么说,也可以那样说。古代的仵作不需要特别严谨】。
或者没有明显的伤痕,淤青,但是口鼻等处有流血,黑色,那基本就可以判断是下毒【古代通常认为是砒霜】。
仵作也不是完全胡搞的,他也有化验的一步。也就是简单地从头到脚先查验一番,看是不是有伤口,针刺【毒刺】,看是否有淤青,看是否有口鼻流血,还要看身体是否有骨折等现象。这些都是仵作的基本功课。
不过二姑丈夫的症状,仵作还是生平第一次见到。
二姑丈夫不光是全身【除了头部是完好的】基本都散碎了,就跟瓷器,豆腐被摔在地上一样,摔成了稀巴烂了。当然了,衙门人来的时候,二姑丈夫的头不在动了,也不再说话了。不然的话,仵作也得吓死或者半死。
这还不稀奇,关键是就是那个样子了,身体里的血都哪里去了?地上,身体不见一滴血。人怎么可能身体里没有血呢?那不成怪物啦?也不可能是僵尸吸血吧?这要是僵尸吸血,干嘛还把人摔成稀巴烂呢?
县令还没有糊涂到瞎断案的地步,还是从侧面打听了一下。说是二姑丈夫前面就生病了,病了一段日子了,都请了很几个郎中了。郎中的方子还在。一个郎中会说谎,难道所有郎中都说谎吗?
二姑家请郎中的事情,也有邻居看到的。
至于其他的传闻,县令也不好瞎断案,把无影的事情当成真的,然后对二姑动大刑吧?
所以最后综合了仵作和师爷的意见,县令发了一个公文。大致意思是二姑丈夫是暴毙而亡,就此结案,不得再议。
这个暴毙而亡,是古代常有的一种说法。有人认为是掩饰,掩饰某些阴谋,掩饰某些无法解释的东西,掩饰历史真相。
这个谁又能说得清楚呢?
总不能说鬼神杀人吧,然后发个公文,抓捕鬼神?那不是迂腐,那是得失心疯了。连圣人都说子不语,何况自己只是一个县令啊。
本来告密的人想借这个机会,最好县令把二姑一家全抓进县衙,然后嘿嘿,你二姑得到的东西可就归我们咯。
如意算盘打得不错,可是失望了。县令没有那么做。
这个案子,这件事情就这么过去了。也只是有人暗地里说二姑的坏话,还是偷偷地。
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