第六十章 物竞天择,适者生存 (第2/2页)

他们处于从猿向人的转变过程中，失去了一些猿的特征，比如尖锐的牙齿和锐利的爪子。

紧接着，生活环境发生了改变，从树栖的丛林生活来到了地面，在那个时候，与其他凶猛的动物比起来，他们处于弱势，因为他没有其他动物的利爪和尖锐的牙齿，两足又使他跑动起来非常慢。ωωw.cascoo.net

所以，在那个时代，南方古猿的生存是非常艰难的，他们没有能力去追捕凶猛的其他动物，反而一不小心，很可能就成了其他动物的美食。

基于此，南方古猿的生活方式变为群体生活，他们组成一个集体，共同寻找食物，共同防止其他猛禽野兽的攻击。

随着气候开始恶化，冰期从北半球袭来，气候越来越干旱，稀树大草原开始逐渐变为灌木大草原。

大多数南方古猿因此而消失，但也有例外。

一些地区稀树大草原保留下来，那里的南方古猿得以生存下去。

另一种情况是某些南方古猿群体利用自己的聪明才智，发明了一些成功的防卫机制而生存下来。

当然了，这些防卫机制只是会简单地扔石头或者木头。

这些南方古猿生存下来并繁荣起来，最终进化成能人，它们可以制造简单的工具，脑容量也比之前出现的其他

。物种要大很多，是最早的人属动物。

【地球纪元：旧时期时代】

又经过十万年的进化之后，直立人出现了，它们懂得用火，开始使用符号与基本的语言，能使用更精致的工具。

它们开始走出了这片大陆，分散到其他大陆中，经过几十万年的演化，成了智人。

它们使用的工具变得更加高级，主要的特点是石器的多样和专用，雕刻器的发明使许多艺术品开始产生。

经过修整的石片可以制成楔状刮削器、脊状刮削器，以及端刮器。

石叶和雕刻器都是用间接的冲压技术制成，器形大小各异。

还有以兽骨和鹿角作原料，用劈裂、锯断和磨光等办法制作的骨针和骨锥。

这个时候，它们把石头劈开基部，磨成双锥形的尖端，然后装上了扶柄。

【地球纪元：新石器时代】

至此，四大人种初步蕴育形成，这期间，猛犸和剑齿虎灭绝......

人类社会发展到一定阶段，必然产生氏族，氏族是建立在血缘关系之上的一种具有相当稳定性的早期社会组织，是原始时代社会制度的基础。

所以，一个具有划时代意义的原始制度产生了。

这个时候，由于他们对自身生理现象还没有足够的了解，没有把两性关系与繁衍后代联系起来，只知道子女与母亲有血缘关联，而不知道父亲的存在，更不知道与父亲的血缘关联。

所以，母亲的血缘关系结成的原始社会的基本单位，以母系氏族公社为主的原始社会制度开始产生。

在母系氏族公社中，妇女们在生产和生活中起着主导作用。世系按母亲计算，实行母系继承制。

孩子们只知其母，不知其父。

妇女在氏族公社中居于支配地位，除了管理氏族公社内部事务外，妇女主要从事采集和原始农业，使生活的供给比较稳定。

男子则主要从事狩猎。

母系氏族公社的最高权力机构是议事会，由全体成年的妇女和男子参加，享有平等的表决权......

演化至此，《神迹》游戏，地球纪元时间已经过去了几百万年，而显示世界过去了五个多小时。

在这五个小时里，没有人发出任何声音，也没有进行相关的讨论，只是默默的观摩，并在平板电脑中查看相关的进程描述。

在蓝星的科学界，近万年来曾出现过很多关于人类起源的猜想。

这其中也包括神话创说，但都没有哪种猜想是像天启在地球生命演化过程中所展现的这样。

人类的诞生，与时间、地质、环境、气候......等诸多因素息息相关，每一步都必不可少。

如此紧密的逻辑关系，使得新华和苏波这两位研究了一辈子生物学的专家都无话可说。

他们虽然不是研究人类历史和人类起源的，但人也是种动物。

在这五个小时里，天启把他们心里仅剩下的一点世界观都给冲垮了。

不管是这个世界主流的神创论，还是物种不辩论，在这里都有些站不住脚了。

在这个阶段演化的最后，众人的世界中出现了一句话。

【物竞天择，适者生存】

……

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