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第一百六十八章 劫 (第1/2页)

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苏叶并没有离去,而是看着山海世界的变化。

果然,在山海世界重组以后,许多曾经的面孔都再次复苏了。王舆以“大同道”,繁衍了百家的种子,而如今这种子也再次发芽。

但是。

在时间进行迁跃以后,很快,百家开始步入一个“大争之世”。

凡是有人的地方,总会是有争斗。“道”的发展和诞生,亦是不例外。

三清拨弄时间线,将过去和未来混杂在一起,又独独将其中最为纷乱吵扰的“争斗”聚集在了一起。

因此,人间,诸国,乃至于百家,开始发生激烈的斗争。

或是文斗,或是武斗,或是道法冲突。大同道的“求同存异”,似乎在这种时代和背景之下,而变得浑浊混乱。

苏叶始终在观察尘世。在他的眼中,时间不断地流逝。随着争斗,开始有人因为争斗而死。这似乎是一种天道力量在作祟。这力量无形无质,但却能够留下名为“天命”的力量,使得百家不得不去争斗,也必然会处于争斗之中。

这力量,或者可以名为“劫”。

与佛教的“劫”不同,这里的劫,是真真正正的劫难。而不是如佛教一样,大部分是作为一段“大岁月”的形容。

非要说的话,就是“道教”的劫,灾劫!

而现在,山海世界,就在三清的力量之下,步入到了如此的一个“灾劫”之中!

即便是王舆,也似乎无法阻止眼前这所发生的事情,重组后的天道,似乎没有了凭依。而一切似乎唯有陷入到一个更加巨大的“掌控”之中,才能够得到超脱。

看到这里。苏叶轻轻叹了口气。

王舆上封神榜,进入天庭之中,恐怕是必然之事了。

在“劫”的力量之下,世界陷入到了一个道法浑浊的乱世之中。

这里和摩醯首罗的“末法”还不同。在这个“劫”中,百家之道层出不穷,可谓是真正的“百家争鸣”。可如此的争鸣,却是一个永恒不息的混乱,而不是最终归于某种秩序。

因为“劫”在阻挠秩序的形成。

而想要维系秩序,唯有一种可能,那就是……“天庭”。

天庭代表着规则。它能够设定“劫”,就可以结束“劫”。

苏叶看向天穹,在那里,一个道人的模样渐渐出现。那人乃是个中年人,手持玉如意。朝向苏叶微微点头:“道友,上清灵宝天尊前来觐谒。”

自道德天尊到来以后,三清中的第二位天尊,灵宝天尊……也来到了。

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