第一百五十五章 维系 (第2/2页)

求道者，有时是“无情”的。

就好像摩醯首罗。

摩醯首罗为了求道，甚至不惜吞噬三千大世界。

如果不是因为有提和竭罗，那么三千大世界的无数无辜生灵，恐怕也会难以轻易幸免。

虽然摩醯首罗的壮举，在一般人眼中，可能是不可思议，令人震撼的。可是在三清的眼里，却着实是有些小家子气，甚至是可笑。

《剑来》

吞并一方三千世界又能怎么样？诸天有万界。难道，你还能一直吞噬诸天万界？

要知道，诸天万界之中，求道者无数。莫说摩醯首罗根本到达不了诸天万界，即使能够到达，也决计不会成功。

不断地吞噬，斗争。总会有一日，会遇到比摩醯首罗更加强大的存在。最终失败。

就算没有遇到，三清也会出手，将摩醯首罗消灭。

当然了，摩醯首罗之所以会那么做，其实也是因为她没能观测到诸天存在万界的缘故。否则，摩醯首罗或许也不会采取“吞并”的方法，企图以此跨越时空大海，到达“彼岸”。

而对于三清来说。

他们从苏叶的经历来看，能够认知到苏叶并非是摩醯首罗那般不择手段的人。并且，的确是一个较为纯粹的“求道者”。

这一方面，他们是认可苏叶的。

但另一方面，他们却不知道，未来的苏叶，是否也会仍然如此纯粹。

所以，三清不会允许，让轮回彻底超脱“大道”的规则。

轮回，是要继续下去。

甚至要出现一个比“轮回”，更加能够维系诸天万界的存在。

但是却不会单纯的，由苏叶，以及摩醯首罗、阿弥陀佛等人去创造。

而是由三清。或者说，至少由三清……作为主导！

只见那太始世界的混沌星空之中，三个“道人”显现以后。那道德天尊微笑说道：“始……或者应该称呼为‘道兄’了罢？”

在苏叶的前尘中，三人观测到。道德天尊居三清之左，乃是三清中，出现最晚的人。因此，虽然其形象为须发皆白的老人，但却应当称呼元始天尊、灵宝天尊一声“道兄”。

听到他如此说。

那元始天尊，面无表情，澹澹道：“你我三人，自大道演化，本无顺序可言。何况，在那‘苏叶’的前尘中所看，那‘道教’神话繁杂。东汉时独尊道德天尊，南北朝时，才得以统一。但亦有‘一气化三清’的说法，因此道兄之称，便不必了。我等不如各自称呼为‘道友’吧。”

灵宝天尊含笑拱手道：“见过道友！”

道德天尊亦面带笑意，颔首：“见过道友！”

元始天尊虽面无表情，但也做出礼节：“见过两位道友！”

这玄元始三天尊，追朔苏叶的前尘，乃至于扩散到苏叶前尘的世界之上。

他们对苏叶经历过的世界，甚至，比苏叶本人，要更加清楚！