第一百零二章 仞利天 (第2/2页)
于是他再一次开始了对薪火道的累积。日夜不变的积攒抽汲着源自西北星天的文明薪火。
他每一天就懒懒散散地生活在一处“比丘国”中,不断地积蓄着薪火力量,存入自己的命宫当中。
等到每天晚上,那“佛法”普度世间,梵音笼罩大地时,苏叶也会看一看这个世界的美景,同时,以薪火护持住命宫,任由梵音的力量灌注到自己的体内。
苏叶也接受了这“梵音”的灌注,利用这力量,让自己消去饥饿和劳累,从而更专注的聚集“薪火”。当然了,他的灵魂还是独一的。也没有学着那些飞鸟欢唱或是学着凡人祈祷。
就这样,很快,不过一个月,苏叶进境飞速。便从“炼精化气”达到了“炼气化神”的境界。这个速度比预想中药快很多!
达到“炼气化神”以后,他的神魂便已稳固,从而可以利用薪火在一定程度内改造自己的躯体。
于是他第一时间,先加固了翅膀。振翅高飞,顿时从地面上飞跃而起,朝天空中飞去。
这一瞬他终于不是靠风力和高度“滑翔”,而是真正从“走地鸡”变成了一只鸟儿。说起来,他这只鸟还真有点名不副实,翅膀始终没什么成长。如果没有薪火道的力量,恐怕再过一年,也未必能够飞得起来。
同时,除了飞行以外,苏叶也学会了“说话”。
这五色鸟的身体,原本就能够歌唱的。因此,发声是没什么问题的。加上薪火的力量,很快苏叶便能够开口了。这一点倒是比前世快多了。
前世时,是直到“龙首”炼化以后,他才能开口说话。若没有龙首和薪火道,仅凭造化道,恐怕锦鲤儿可是没那么好开口的。
学会了开口以后,闲暇时间,苏叶便四处飞翔,和人尝试着交谈。
比丘国的人对苏叶会开口说话似乎也没觉得什么好奇的。这一点,苏叶倒是习以为常了。
好奇本身是一种求知欲,既然“梵音”压制了他们的欲望,他们自然也就不会对苏叶好奇了。
不过,总也是有例外的。
比如在这些人中,有一个叫“莲花目”的女子,就曾在黄昏之前问过苏叶:“你怎么能出得来‘多罗夜登陵舍’?”
对此,苏叶本来想回答。但偏偏就在此时,梵音放出。女子沐浴在梵乐间,旋即很快便祈祷了起来,回过神来,已对苏叶不是很好奇了。
想来,应当是在黄昏之前,产生了一些薄弱的“求知欲”,旋即又被压制了。
但苏叶却还是挺好奇的。于是问“莲花目”:“多罗夜登陵舍是什么?”
对此,莲花目有问必答,指向那片草原所在的高处说道:“多罗夜登陵舍,就是那里。那里是我佛严禁过去的地方,里面住着很多像你一样的鸟,还有一些邪祟。不过他们都很凶暴,会在成劫结束以后出来把人叼走。”
莲花目的回答信息量很大。苏叶这才知道,原来那神似“仞利天”的地方,并不是只有那只牛虻,竟然有很多自己的“同类”!
但这也令人奇怪。有自己的同类也罢了,那牛虻是什么情况?难道是所谓的“邪祟”?
话说回来,外面也是有很多“牛虻”的,但是却和仞利天里面的牛虻不同,没有智慧,很和善,与其他生灵可以和睦相处。难道说,是因为仞利天里面的牛虻糟了邪祟不成?