第十五章 帝君 (第2/2页)
恐怕上一次老者讲道,对这位“大师兄”的冲击很大呀。
果然,在杨儿看到苏叶之后,顿时神情变得谦恭了几分,连忙作揖道:“帝君,在下……弟子有礼!”
杨儿本想自称“在下”,但想了想,又感觉不妥,于是干脆自称“弟子”。
但另一旁,苏叶见状,却心中浮现出了些许怪异。
这是唱的哪儿出?
这位“大师兄”,居然面对自己,自称“弟子”?这……
苏叶心中不由浮现出了一种违和感。不过,他也大概知道这位杨儿的想法是怎样的。
比起这个,苏叶终于知道了,为什么那老者在收自己为徒时,只说自己只有“一个”弟子了。
这辈分乱了呀!
也或许,在老者的心中,苏叶真的算是第一个有资格能“正式”拜师的了。如果在小说中,或者这四个弟子是“记名”的?不,也不太合理。他们与老者的关系,其实更像是收养来的孙儿。
面对杨儿,苏叶歪了歪头。他知道这位杨儿是来“拜师学艺”的。
果然,很快,杨儿见苏叶并未说话,便将自己的来意说明了:“帝君,弟子……弟子自幼便熟知帝君的传说。心向往之,希望帝君能予以指导些许,不求羽化成仙,但求能悟得一身无尘……”他对苏叶接连说道。
面对这个,苏叶心中是着实很无奈。他真不是什么所谓的“帝君”。而且,如果要修炼的话,不去询问你那真正的高人,却来拜自己这个“后入门”的,实在是舍本逐末了。
不过,苏叶大概也能够理解。或许,正是因为这位“杨儿”既没有看到“造化”,也没有“超越”本心,所以,老者才没办法教他。
这也着实是教无可教。
但,从杨儿的话中,苏叶倒是听到了一个很感兴趣的。
那就是关于那位“帝君”,或者说是“龙神”。
在此之前的两年中,他也曾听到过几次这个称谓。但是,之前这位杨儿对自己的“身份”并没有“确信”,所以,说的也不够详细。
但如今,却让苏叶浮现出了好奇之色。
从杨儿的口中,他听到了有关于钟山神龙的故事。原来,传说中,这钟山原本是一座荒山,在上古时期,天柱塌陷,西北方的日月星辰俱都滑落,以至于西北大地一片黑暗,民不聊生,万物断绝。
后来,是那位神龙来到钟山以后,才使得生命重现,大地重复。以至于如今成就了这片钟灵毓秀的西北大山。
据说,在钟山之外,有一方国土,名为“西国”,又被中原称作“西北国”。这国土便是受了龙神泽被的后裔,国人至今仍然祭拜龙神帝君。
杨儿说的不清不楚,但也让苏叶产生了好奇。
这钟山,和那位龙神有什么关系?老者又为何会在此隐居呢?