第二百零一章 老祭司的通灵大战-一 (第1/2页)

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所以李千玺就琢磨着，是不是再来一场“人前显圣”，扩大一下信徒规模，提升一下现有的信徒信仰等级。

叫来负责统管自然圣教教务的老祭司，和目前暂领巫医院和塑身美型团队管理工作的梅尔塔，三人商议了一阵。

已经有突破“狂信徒”级别，往“祈并者”的层次转变的老祭司，近来可是不懈余力的在殷地安族群之中，传播着自然圣教的信仰。

可是增加的信徒数量虽然不少，但信仰等级较高的却寥寥无几，毕竟为了尽量避免超自然能力的暴露，能够释放自然圣术的信徒在老祭司的勒令下，都不太敢在人前展示他们所掌握的能力。

没有了“眼见为实”的震撼，殷地安人对老祭司宣扬的“自然之神”难免会将信将疑，大多都抱着一种多少信一点的心态，成为了最低级的“泛信徒”。

这种随时会信仰脱离的存在，李千玺可不敢将“自然系统”赋予给他们，万一他们觉得自己拥有了超能力，心态膨胀了太容易搞出事情来。

自然圣教的存在，还不适合明目张胆的暴露在世人的面前，维持目前这种大部分低级信徒，围绕小部分高级信徒的传播模式，才是最安全的。

至于说老祭司这个“祈并者”是个什么信仰层次，李千玺也是跟自然之灵沟通过后才知道的。

简单来说，“祈并者”对所信奉神祗的信仰，已经超脱了生与死的界限，他们随时能毫不犹豫的为自己的神，奉献出自身的生命和灵魂。

所以这一类人，活着的时候叫“圣徒”，死了以后灵魂也会追随着自己的神进入神国，成为永恒不灭的存在。

狂信徒为了自己的神，也只不过是不惜奉献出生命，而祈并者干脆连自己的灵魂都不要了，甘愿成为自己神的食粮。

是的，作为依附于神祗的存在，神死了祂们也会随之消亡，神活着祂们就是不灭的，神甚至可以将祂们当成消耗品，在神战之中受到创伤时，用来恢复自身或是壮大自己。

在李千玺看来，信徒相当于神收割信仰之力的韭菜，而祈并者干脆就是神的奴隶了。

但相对的，祈并者的无私奉献，也为他们从所信仰的神祗那里，换来了一定的回报。

从某种意义上来说，只要祈并者认为自己的行为，对所信奉的神祗是有益的，祂们甚至可以凭借自己的信念，来动用该神祗的部分权能，无论这位神祗愿不愿意……这就比较可怕了！

说实话，老祭司往“祈并者”的层次发展，可不是李千玺故意诱导的，而完全是老头自我攻略的，他可什么都没干！

还好，李千玺暂时还没发现，老祭司掌握了什么自然之神的权能。

这一条可能得等老祭司死了，通过信仰通道进入自然神国之后，才有可能呈现出来吧？

对于李千玺想要扩大信徒规模，提升信徒等级的打算。

老祭司连考虑都没考虑的，就表示要不举办一场献祭仪式，为自然之道和万物之灵们奉上丰厚的祭品？

一场隆重的祭祀，绝对能大幅度提升信徒信仰，为了达到最佳的效果他表示愿意自我献祭，用火烧怎么样？

还是说，按照殷地安的古老传统进行人祭，砍下他的脑袋放血，用来绘制图腾……

一头冷汗的李千玺，赶紧摁住了陷入狂热的老祭司，好家伙！这老头是不是知道了，自己死了之后能进神国，所以才这么迫不及待的作死呢？