第四十二章 训练 (第2/2页)

生活中，所有的事都是人的事，你的障碍是一个又一个人。战胜他们，其实是战胜自己的内心。那些人只所以成为你的障碍，就是因为你觉得他们有许多做法令你讨厌，给你带来烦恼，他们的言行伤害到了你。你因此而纠结，痛苦，深陷其中不能自拔。他们不是刀，不是枪，并没对你的身体造成伤害。可你为什么因无形的东西而恐惧，不安，焦虑，痛苦呢？根源是你想控制他人，你想改变他人。你那里的标准答案太多，不符合你的审美观和价值观的，你就打上了叉号。《黄帝内经》里说，最好的相处方式是“皆得所愿”。你又何必强人所难？你的人生观，价值观和审美观并不一定是正确的，这世间一切都没有标准答案。你的道德观念只来自于你接触的环境。每个人都有他选择如何生活的权利，你理所应当尊重就好。你会反驳：如果他们的所作所为损害了我的权益，侵犯了我的尊严呢？是的，这世间总会出现许多不公平，不公义的事。我们如何自处，如何在利害之间取得平衡？除了不断地训练自己解决问题的能力，我们别无他法。社会是群体，我们是个体，我们总要在这个群体中，保护自己。生存也是一种技能，而且非常重要。既然是技能，就一定能通过训练，达到熟练运用。解决的问题越多，再遇问题我们就不怕了。就想刷题一样，我们做得多了，就能轻松搞定了。

家庭关系是最不容易处理的，当我们感情用事的时候，训练就会出现一些问题，因为关心则乱。每遇见这个障碍，人就头疼。有个方法可以用，那就是爱与饶恕。

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饶恕里面含有宽容，包容。爱，并不简单，也不软弱。反而是一种勇敢与坚持。佛教化一个恶人，目的是让他：放下屠刀，立地成佛。由此可见，凡是被教化的人，他们都属于手握屠刀的人，你若没胆量，还敢去教化吗？如果没好的方法，你怎么去教化？你的训练，不仅自己的能量要强大，你还要有包裹恶，净化恶的心理素质。有些人，这辈子你都无法逃避，只能坦然面对。既来之则安之，放开心胸，接纳，包容他的一切，用你的能量去帮他净化，让他的身心进入健康状态。能化解恶的，唯有善和慈悲心。能化解恨的唯有爱。抑恶扬善，平衡就好。你帮助别人，教化别人的时候，你自己也已经在发生变化了。训练的目的你一定要明确，为此你要战胜一切障碍。一次跨不过两次，这个方法不行，就换另一个方法。训练，就要灵活。

每一个人，他给你造成的困惑都不一样，你要细心观察，查看他的言行，洞察他的心理，才能对症下药，跨过去。知己知彼百战百胜，你可以运用兵法智慧，让你的训练盎然有趣。

训练，就要克服懒惰。身体不能懒惰，心不能懒惰，大脑也不能懒惰。不断地训练，就能提升自己的综合素质。耶稣这个人身上，会有你想要的许多启示。他的最大功劳是讲学，也就是他说的传道。他传的道，夸张说成是“天国福音”。其实就是传播宇宙的能量之道。单单传道，并不能满足人心。要想让人跟从他，他得具备一定实用价值，那就是看病救人，让人获得一些看得见摸得着的好处。建立牢固的群体圈子是非常不容易的一件事。王阳明的心学，能量虽没有那么大，但比较接近现实。但他若是没有一些军事上的功绩和自身尊贵的地位，他的心学在当时也很难引起那么大的效应。我们普通人，无论做什么事，只要用心，不断学习，不断实践训练。再勤于总结经验教训，完善自己的理论。那么，一件件成功案例，就是我们训练的奖赏了。

你自己要有心理意识，把人生作为自己的训练场。你通关了，才能帮助更多的人通关！

（本章完）