有初无末之孙皓 (第2/2页)

有关孙皓的轶事，尚有很多，限于篇幅，不再示例。因于孙皓胸怀"统一"大业，他屡次兴兵北伐晋朝。弄得司马炎不得不穷于应付。司马炎之所以惧怕孙皓，就在于孙皓太过残暴，如果被孙皓实现"统一大业"，那么西晋官员们面临的，将是涂炭式的灾难。

吴国在北伐期间，虽然有过局部取胜西晋的战绩，但连年不断的穷兵赎武，终于将吴国的国力耗尽，没有军费支撑的战争，无疑有违"皇帝不差饿兵"的古训，深受战火之苦的吴国将领，动不动就倒戈西晋，而此起彼伏的民变，更是让吴国成为一具千疮百孔的“僵尸"。

公元280年，西晋灭掉吴国。亡国之君孙皓连同他的近万宫中粉黛佳丽，被悉数押至洛阳。司马炎接见了孙皓，并赐其为归命侯。此后，孙皓即居住洛阳城内。

公元284年，孙皓在洛阳去世，时年42岁。孙皓下葬于洛阳北邙山。

孙皓在治国理政上的暴戾，使他成为中国历史上的十大暴君之一。但就是这么一个暴君，却不乏才气。孙皓不仅会吟诗，而且会书法。孙皓留世的诗作不多，但他挥毫泼墨的行书、隶书、小篆和飞白，则多有存世。当时孙皓在书法上与曹操齐名，有着"魏帝笔墨雄赡，吴主体裁绵密"一说。孙皓的书迹流传到唐代，书法家韦续将他的行隶，评为"下中"品。张怀瓘则在《书断》中，将孙皓的书法评为第三等。

对于孙皓一生，曾有文人墨客和帝王将相予以点评，内中数唐太宗李世民的评价最是到位："王莽伪行仁义之道，有始无终；孙皓权施恩惠之风，有初无末。二子犹船之泛巨浪，毁在不遥，若驽马之奔千里，困其将至。"

李世民开创了"贞观之治"，虽然他的上位方式多遭非议，但由于出自其手的虚心纳谏、文治天下、休养生息、扩疆展土等举措，造就了之后的百年盛世，故被后人齐所称颂。由此可见，李世民应该是真正吸取了"王莽的有始无终、孙皓的有初无末"教训，从而让他自己成为中国历史上为数不多的"有始有终"的千古一帝！