第八百六十六章要不要 (第2/2页)

“短视，人族狡诈，不除必为大患。这次人族劫难，本是好机会，哪怕圣人出手也阻挡不了人族衰落。涂山却自作聪明，断送我妖族崛起的时机，污染我妖族的纯洁，其心可诛。”

妖族也是有不同的说法。

涂山自然不会轻易相信人族，所以他们需要人族发下宏愿，在这个天道的世界中，发宏愿是一种受到天道认可的誓约方式。

狐族准备了一个天地祭坛，人族将要在祭坛上向天地宣告人族承认‘万物有灵’，要把人族气运转移一部分到妖族。涂山可是认真的，不是几句花言巧语，或者几个学者报告就能打发的，他们会通过天道来确定人族放弃标准，改变轨道。

由外交大使代表人族承认‘万物有灵，灵便是妖’，承认‘人族也是妖族一员’。

站在祭坛上，念《人族有灵宏愿书》，主要的内容就是承认涂山的万物有灵理念，承认人族也是妖。

当念完常常的内容，天道感知到了人族的选择，果然是天道变动，气运转移，人族的气运慢慢转移。

芸姚看了心想气运既然可以转移，那么也可以夺回来，天道只是气运转移的通道，并不是转移的主导。气运既然被天道创造出来，那么天道也不会管分配，也是各种族自己争取。

万族修士都察觉到了气运的变动，心想人族的气运还真不少，现在少了这么多气运，这次就算能撑过危机，以后的日子也不好过了。

祭祀完毕，气运转移，镇妖署也改名成为了‘正妖署’，涂山也是拿出了三把钥匙，整个过程是严防死守，防止那些反对者前来捣乱，阻挡东皇陵的开启。

确实有人想要破坏，不过都被修士挡住了，最后四把钥匙终于合在一起，接下来就是去打开陵墓了，墓地就在葬皇星上，这是妖族命名的行星，四把钥匙聚集一起之后就会形成一个信标，指明方向。

既然都谈妥了，芸姚就让截教帮忙，提供传送服务。

鲁班已经为截教打造了一套传送系统，功能非常强大，只要有定位，可以任意传，所以这套系统也被芸姚称为‘任意门’。反正只要两个坐标，就可以让坐标上的物品进行传送，其中的定位系统是鲁班破解了六耳猕猴的聆听神通之后自创的发明，可谓是惊天地泣鬼神，荡气回肠。

芸姚再次惊呼鲁班确实是三界第一巧匠，真的是能将一种技术发挥到极致，最近鲁班正在努力发展蜗角国家，因为看了偃师的蜗角佛国之后，他就忍不住想创造一个比蜗角佛国更加了不起的微观国家。不为别的，只为证明自己比偃师出色。

芸姚不是创造机关人么？那鲁班就创造机关佛。墨子不是创造防御器械么？那鲁班就要打造攻城器械。偃师不是有蜗角佛国么？那鲁班也要打造一个比偃师更极致的微观国家。对鲁班而言，只有在技术上超越对手才能证明自己。