第六零九章 被天帝所禁的功法 (第1/2页)

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包丁将《无缝针法》大致翻阅了一遍。

情况与他预计的差不多。

《无缝针法》纸张之上，明显有两种风格迥异的字体笔迹。

一种字体如刺绣一般娟秀华丽，另一种如书法大师一般恣意轻狂，龙飞凤舞。

他多少还有过一丝犹豫，要不要先从真气模式开始尝试《无缝针法》。

罗中在短时间内所爆发出来的实力，还是让人心有余悸的。

不过，他也知道，“大内”对于男人而言，其实都是一个不太友好的存在。况且大针仙人都劝绣仙人“琴”在择徒方面一定要谨慎。

于是，他还是先从字体如刺绣一般娟秀华丽的部分开始了拜读。

这一部分着重讲解的确实是魂仙人修炼的功法。

《无缝针法》与《大音编钟》的修炼模式不同。

《大音编钟》是建立在魂师已经掌握的九言的基础之上,通过编钟的数量递增来体现念力的增长。

绣仙人“琴”仍在修炼《大音编钟》，只是念珠的尺寸较魂宗的念珠尺寸增加了半寸而已。

只需要看这一点，便知道那是一套“以量取胜”的功法。

而《无缝针法》，正如罗中在十二章纹器阵擂台上所尽情展示的那样，追求的是一种极致的速度。

这种极致的速度，原本其实并不是用于比试甚至是战斗当中的。

关于如何修炼《无缝针法》的极致速度，上面的介绍其实并不复杂，甚至可以说是有点简单的过了头。

以念珠

塑形，膨胀至自身的极致。

以此念珠塑形为念线，念线一头系于无缝针之上用于操控无缝针,念线另一头定于身前作为一个标竿。

发针如发劲矢，使念线如墨线。

每次修炼必使念线绷断，方为有成。

《无缝针法》上面关于修炼极致速度的初步方法，就这么几句话。

当然了，原话肯定不是这么说的。

从那一句“以念驱针，无有缝焉”，便可见一斑，仙人用字那可都是惜字如金的。

据说那是因为仙人要记下世界万物的脉纹天书，尤其是天书所对应的迷宫一般的脉纹，追求最本初的表达就已经是刻在骨子里的了。

这才会追求意思表达的极简，言简意赅,不喜欢搞那些长篇大论。

因此《无缝针法》之上关于真正修炼的部分，甚至比包丁自己所理解的那几句话还要简短。

前面关于念珠、念线的部分都还好理解。

到“墨线”的部分才是含金量最高的部分。

木匠所使用的墨斗，一拉一弹之下，便会在大料之上留下一道笔直的墨线。

而要想让无缝针“发针如发劲矢”，那对念力瞬间爆炸性的释放就要达到极高的要求才行了。

再则，“必使念线绷断”，听起来似乎很容易，做起来其实很难！

念线可不是真正的丝线。

须知魂宗尝试鬼域试炼的时候是通过念线来从鬼域鬼帝宫殿之上切割下来一块殒石，足见念线之坚韧！

而像包丁更是直接通过

一根念线将虚肚鬼帝的宫殿给切割成了数百块之多！

不过，话又说回来，念线虽然坚韧，却更适合“慢工出细活”，譬如切割，强于横向。

只是任何事物都会其缺陷，或者说是极限。

一旦速度提升到了某种极速，尤其是在极短的时间当中就提升到了极速速度，施加在纵向的恐怕拉力就会将念线与魂师之间的关联给断开来。

这种断开关联的具象，就是念线会绷断。

这便是《无缝针法》单次修炼的一个标准。

这还属于一种基础的修炼。

当念力强大的可以将念线能够轻易达到绷断的程度，才是“以念驱针”的阶段。单纯的将念力施加在无缝针之上。

不过，这一阶段作为“绷断”标准的不再是念线，而是冬蚕丝。

天蚕丝有一个非常神奇的天赋。