第321章 翻山入峻岭 (第1/2页)

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我小小地吃了一惊，如果这么算，那就是说，我们此行不是去找一件死物，而是去拜访这位五百年修为的蛇，问他要蛇蜕？

我立刻问，“那这么说我们避免不了跟他打交道？会不会……因为我们摸不清楚他的脾气秉性，导致他不愿意将蛇蜕给我们？”

白重揉了揉我的头，“不用担心，你就当船到桥头自然直吧，现在无论想什么都是没有用的。”

白重修养了三天，我们两个动身离开了大兴安岭。

跟着我们两个一起离开的只有白柳和白槐，玉流珠并没有跟上来，而我走之前，也让唐流留在家里了。

这一趟旅行的第一站目的地是贵州，我猜的果然没错，白重口中的南疆指的并不是现在说的新疆以南，就是我想的云川贵那一带。而如果换一个名字，也可以说是苗疆。

听到这种称呼，我就不由自主地

会联想到一些巫蛊和赶尸之类的东西，然而我毕竟是在东北长大的，这些东西了解甚少，还是在路上我问了白重，才从他口中知道了更多。

白重对我说，这一带确实有巫蛊，只不过都现在懂蛊、会下蛊的村子已经很少了。下蛊和养蛊的手段都是代代相传的，而且据说他们这类人都有信奉的神明，更加奇怪的是每个村子信奉的神明都不一样，正因如此，他们相互之间往来很少，每个村子的蛊也都有差别。

按理来说，白重不应该如此了解人类的事情，但他说这里巫蛊的流传与动物仙密不可分，所以他才知道。

一个村子如果想要一直代代延续，尤其还是在大山里，难度是很大的，因为他们都是靠天吃饭，如果遇上年份不好，很容易一个村子的人都饿死。而在深山里，隐世的动物仙是最多的，在这些南疆

的大山里，就有很多不出世的动物仙默默修炼，这些地方的小山头很乱很杂，动物仙之间的势力范围极其混乱。

大山里出来的人都或多或少信仰神明，这里的动物仙就是他们信仰的对象。这里的人供奉动物仙，动物仙又依靠信仰提升修为，就这样形成了一个循环。在这些村子中，懂巫蛊的村子最信他们，所以动物仙或多或少会照拂这类村子，使得他们的巫蛊得以代代延续。