第一百三十一章 汉赋的缺陷 (第1/2页)

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在谨慎观察荆北的时候，是刘琮感觉最无聊的时候。

因为他不在跟着部队跑到前线上，所以只能整天在零陵处理各种政务。比如马谡在交州方面对百越的汇报，各郡县送上来的赋税清单等等。

当然政务处理起来枯燥就不说了，最让刘琮崩溃的就是这些官员送上来的一些建议和计划。

一个字，太TM水了！

比某蜀中剑士写的小说还水！

东汉最流行的文体便是汉赋，特点是篇幅较长,其韵散夹杂，没有一定的限制性。汉赋最喜好堆砌词藻，极尽铺陈排比之能事。

简单来说，就是汉赋喜欢用优美而华丽的语句来不断罗列事例和各种无用的东西，而真正核心的建议却只在结尾用短短几句话来概括。

汉赋提现了东汉的学者极高的表现欲望，总喜欢用各种典故和优美词藻来堆砌诗赋。

历史上汉赋不断传承，一直到了西晋，东晋甚至南北朝都一直用类似的诗体。

然后就出现了非常可笑的事情。

博士买驴，书卷三纸，未有驴字！

这种奇葩一般的文体让刘琮看的头都大了，虽然这玩意和看小说似的，看看乐呵乐呵倒是可以。每天他都得仔细从这些华丽的词藻里去寻找那些真正有用的建议。

终于这一天，又一个零陵的官员送了上来一个竹简，当刘琮看到洋洋洒洒几千字的时候，终于怒火犹如王章还是奏章，大多皆为华丽词藻却毫无意义。”

“这是非常糟糕的一件事情，每次我想处理这些政务都非常困难。先生所建议的兴建儒学之事我已经看过，这个建议很不错。”

“先生我希望您来负责这件事，不过还希望以后写文章言简意赅,莫要有那么多无意义的词藻。”

刘琮的一番话语让这个士子连连答应，不过具体听进去多少刘琮还不知道。

必须改变一下大汉这个诗体，看这种汉赋的诗体实在是太费精力。

而且未来这种诗体会影响所有方面，让整个南北朝时代变成一个浮夸之风盛行的社会。

不对，只改诗体是不行的，儒学整体需要大改，现今的儒学已经不合适了。

事实上儒学是大汉统一四百年的基础，因为自从汉武帝之后，所有士子皆有了一个统一的儒学思想，进而使大汉兴盛了四百年。

只不过只需要儒学肯定不行，儒学强调的是让人自律，自发遵守律法。

但是在乱世里这种儒学用处就不够大了，毕竟许多人连饭都吃不上了，你不能奢求他们去自己约束自己。

所以这个时候法学就成了最需要的重典，重视律法方可镇住这个乱世。

所以必须扶持起法学，进而给儒学也来点压力，不能让儒学一家独大。