第189章 鸡肋功法有妙用 (第2/2页)

正如此刻的柳长歌，由于中了李沛然的《水杀术》，不仅是是有肉身上的伤痛，更是在生机上快速衰败。

对此，陆四九又有什么办法呢？

还真别说，陆四九就真有办法！

这还得感谢先前陆四九从系统那里得到的一些鸡肋功法，其中什么《净身神咒》、什么《净口神咒》、什么《三部八景还魂咒》。

而其中此刻恰恰有用的，正是这《三部八景还魂咒》！

所谓“三部八景”其实就是指人体内的各个器官，在道家认为，人体内的每一个器官都有各自看护的神明，这些神明也就是所谓的“三部八景二十四真神”。人的身体上若是有什么疾病，或是什么病痛，人们只需要向对应的神明发出祈祷，那么那位神明就会来医治拯救对应的器官。

而《三部八景还魂咒》就是基于此，同时对人体内的二十四位真神发出敕令，要求他们速速庇护修复人体，而叫人从极大的病痛中得着医治。

而柳长歌此刻的这种情况，不正好可以应有这个功法吗？

但在发动这个术法之前，陆四九还是有些准备。

因为他也不知道这个术法的效力如何，究竟能不能救回柳长歌，其实他也不是很了解，现在正是死马当作活马医，勉强一试。

但这一试也不能乱来，至少也要做好万全的准备。

所以陆四九打算在正式使用《三部八景还魂咒》的时候，还是先做一些准备工作。

做什么工作？这时候就不得不继续提到陆四九从神话系统那里得到的其他鸡肋功法了。

刚刚那个《三部八景还魂咒》已经介绍过了，还有那《净身神咒》和《净口神咒》还没有介绍。

这《净身神咒》和《净口神咒》与陆四九最常使用的《金光咒》一样，都是属于道家最常使用的八大神咒，而相比起那攻防兼备的《金光咒》。这两个咒术则更像是辅助技能。

其中《净身神咒》可令身体内的四正之神归于正位，消除身业，拥护身形，保卫道体，使修道之人身体清静，能以清静之身感召神灵。

使用《净身神咒》一面可以作为护体之用，有神力庇佑，叫一切外物外力都伤不得自己。而另一面，《净身神咒》更是叫人的身子变得清净，不沾污浊，大大提升了使用者的身子属性。

而《净口神咒》，自然是针对人的嘴巴。人活在世上，嘴巴最容易受到污秽，一来是不洁净的言语，二来就是一些荤腥饮食，都叫人的嘴变得污浊，进而无法清净无暇，便无能发挥其余功法的最大效力。

这《净口神咒》正是用来辅助其余功法，凡诵念这咒术，便可叫人口中浊气尽消，其余功法都能发挥远超平常的效力。

而现在陆四九若是想要让《三部八景还魂咒》发挥最大效力，就不得不先在前面施展开《净口神咒》才是。