第149章 鲛人帛 (第2/2页)

这个理由也很简单，武道修行也好，治理国家也罢，而这都需要极大的付出，消耗许多的时间精力脑力。

对于寻常人来说，想要做好其中一样都是已经非常困难，更何况要二者兼顾。

而相比起四大君国，这些附属小国之中的事情其实更为复杂多变，对于掌权者的要求也更为严格苛刻。

就因为如此，在这些小国里，他们的国主都是一些初入武道的一般武者，甚至有许多人就是普通人。

好比说眼前这位霓霞国国主，照理来说他作为初云国皇室后裔，其天赋不可谓太差，并且所拥有的资源也是寻常武者所不能企及的。

然而这位霓霞国国主却也只有生死境的境界，这在九霄帝都之中简直就是随处可见。

但是他对于国家的治理却是远远超出了他在武道修行上的成就。

霓霞国既无外忧，也无外患，朝中百官和谐，百姓安居乐业，能有这样的作为，霓霞国国主也就可以算得上是一位杰出的君王。

当然，在霓霞国之所以能有这样的好日子，其实还是和背后能有初云国的扶持离不开。

这也是为什么四大君国的国主在作为贤能王者的同时，还能是武道强者。

从某种意义上来说，在九州大陆上只有四个国家，而其余的小国，本质上就是这四个国家的附庸，甚至只是这大国中的一个郡部。

对于四大君国来说，四位国主是其灵魂和核心，但在很多时候其实更多仅仅具有象征意义。

而在这时，下面小国的国主则像是骨骼一样，制成着整个国家的发展。

所以对于百姓来说，四大君国的国主就是高高在上仿佛神明，而下面那些臣国国主才是他们真正意义上的掌权者。

从前生到今世，陆四九一直都是一个平凡人，别说没有做过皇帝，就连一个小领导，他都未曾做过。

所以对于这些复杂无比的国家大事，他其实是一点多不懂的。

但或许是因为看过《三藏真经》的缘故，陆四九不仅有了觉者心境，就连治国安邦的智慧都隐隐有些开启。

想到这里，陆四九不禁有些纳闷，怎么这《三藏真经》还真是百科全书不成，佛不是说什么都是空吗？还能教人怎么理政不成？

但是马上，陆四九就想起，貌似佛家不是也常说娑婆世界，净土佛国嘛？

佛家有佛国，那佛国之内是不是也有皇帝？也难怪自己会懂得这些道理。