第63章 家与国 (第1/2页)

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张恪看了看房玄龄，“我不怕打开天窗跟大哥说，在世家子弟的使用上，务必以德以先，在寒门庶族的使用上，务必以能为先。

我不怕寒门子弟在任上贪鄙，一纸文书就可以要了他的脑袋；我怕世家士族抱团对抗，我总不能把他们都杀了吧？

与其到时伤了和气，不如现在就保持距离，这一点我要先向大哥说清楚，也要向你们两位说明白，省得大家不明白我的底线。”

房玄龄和杜如晦心中一凛，他们都算是世家子弟，虽然心中向野，可是他们也明白，世家士族有他们自己的追求，不管什么时候，家族利益都是放在首位的。

张恪现在这样说，分明就是要疏远世家士族，这不是个好兆头。

“王爷，这个事情我要谏一句，士族世家当防而不可全防，毕竟现在的人才大量聚集在士族，要是弃之不用，怕是得不到足够的支持，对于大业会有所妨碍。”

房玄龄一拱手站了起来，“可以令宋本正加大督察力度，对于敢于犯上作乱者，加大严惩力度，既用了他们的人才，又不会影响王爷的大事，这才是上策。”

“大哥，家族是华夏民族的根本，我自然不是要把所有的家族都消灭掉。”张恪站了起来，“我所虑者是这些人心中有家没有国，想事作事都是从家族的角度出发，没有将国朝放在足够的高度上。

国家，国家，有国才有家，这个道理，恐怕他们是不会明白的。”

其实不但是他们不明白，在座的三位其实也不明白，在他们的概念里，更多的是朝代，而不是民族和国家。

在他们的心中，家族的概念是要最重要的，也正是凭着这股执念，华夏文明才延续了几千年，但是对于后世穿越过来的张恪来说，国家的概念已经深入骨髓。

这种观念上的冲突，不是一天两天就可以说明白，但是事情总是需要互相妥协的。

“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

魏征轻轻诵读起《礼记大学》中的这几句话，有些疑惑地看看张恪，“王爷所谓国家，其实是以家为基的，两者怎能分得清？又何必分得清？”

张恪一听有些头大，这种掉书袋的事情他并是擅长，但是既然魏征问了，总要有所答才好。

“国家本就是一体，我所担心的不过是谁为主的问题而已，”张恪想了一下，“当家族利益与国家利益一致时，自然没有什么问题。但是当国家利益与家族利益不一致时，该如何选？这才是我最担心的问题。”

他干脆再说得明白一些，“自三国魏国实施九品中正制以来，几乎所有官员的任命都是由现任官员推荐任命，由此虽然提高了官员的质量，建立连带责任机制，但是发展到现在，已经成了一大弊病。

朝廷各级官员都是由这些世家士族互相推荐，没有门路的寒门哪怕学问再好，不投靠进去也没有什么机会为国效力。