第70章 铁血卫军 (第1/2页)

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巨大的羞愧之下，却也让这些大学士坚定了信念。

一定要把这年轻人带回去，然后向他探讨一下如何能写出鹤鸣九皋的诗词。

若是他们能写出这种级别的诗词来，说不定可以成为大儒！

如今天下，大儒已经所剩无几，而且他们都隐藏在深山老林之中，除了个别人外，几乎无人知道他们在哪。

所有大学士都在向往，自己能成为大儒，因为那个境界，已经无限接近圣人！

所以每个人都想带走苏木，然后…他们就吵起来了。

这次场面比上次还要宏大，上次不过七位大学士，这次则是十二个。

十二个学识渊博的文人互怼，那是贼热闹，每个人都能引经据典，指桑骂槐，气死人不偿命。

十二文庙带走苏木的计划，再次失败。

不过，他们刚走，又有一人前来。

看着眼前文气凝聚的虚影，高长林没好气的说道：“你来找我做甚？”

这人，同样是大学士，而且和高长林是朋友。

高长林虽是看起来才五六十岁，然而实际上，他已经一百多岁了。

他是高祖时期的进士，从一个小吏到如今执掌一方的府尹，高长林用了近百年时间。

高长林考进士时，也有同窗好友，不过时至今日，只剩下了两个。

一个是他，另一个就是眼前这家伙，姜齐！

相比于高长林出身寒门，姜齐出身可就不一般了。

他出身于圣人家族之一的姜家。

姜家，就是武圣姜子牙的后代！

姜子牙的后裔，共有四个分支。

其中一支为姜姓，另一支吕姓，另外两支就是邱姓和丘姓。

至于为何邱氏跟姜子牙有关，那还得从他的封地说起。

早年武圣姜子牙出山帮助圣雄文王打天下，文王不由得赞叹一声：“啊，我爷爷太公总是盼望有高人指点，原来就是阁下啊！”

于是姜子牙又多了个称呼，被大家称之为太公望。

而后，姜子牙辅佐文王建立周朝，因为他功劳甚高，所以被分封在了齐地。

而姜子牙就算是齐国第一位君王，是为齐太祖，都城就在营丘。

营丘中，有一个丘字，因为姜子牙的孙子当中，有一支长期住在营丘，所以就用丘来作为自己家族后代的氏，这就出现了姜姓丘氏。

先秦时期，丘氏族人本来世代居住在营丘，也就是齐国。

不过后面因为齐国内乱，这一丘氏五人就离开了营丘，搬到了扶风郡中。

扶风是靠着镐京的，在西周时期，这地方可是京畿重地，属于岐邑管辖范围。

等到了战国秦孝公时期，这地方又成了秦国的地盘。

而战国后期，礼乐制度沦丧，姓氏之间也逐渐不分家了。

所以姓氏可以混着用，男人既可以用姓，也可以用氏，所以久而久之丘就成了一个姓。

于是丘姓，就作为一个独立的姓氏，流传下来。

但是到了汉朝时期，儒家学派的董仲舒为了恢复因为焚书坑儒而元气大伤的儒道就提出了“罢黜百家，独尊儒术。”

当时儒道为十二流派之首，而儒道创始人孔圣，就更是被奉为“至圣先师。”

因为孔圣姓孔名丘，为了避讳他的圣名，丘姓之人就犯了难。