246、岳家分崩：明月珠 (第2/2页)

它惊讶地停下脚步，仔细感受那股灵力，已经比刚才弱了些许。没错，白狐感觉到了，那股灵力正在消散。

是谁在练功？北极白狐见多识广，已经判断出个大概，难道李克定在修习仙术不成？

北极白狐玩兴大起，跳进李家，直奔方才灵力出现的地方。

它此时的身形，小如老鼠，飞快到在李克定窗外，想进入时，却被纱窗所阻。

白狐没有急着再行缩小身体，而是先在窗外驻足观察。

恰好见到李克定的灵魂进入躯体，果然是这小子，白狐暗自笑道，看我去和你开个玩笑。

原来，白狐所见的情形，乃是李克定在修习幻术。

他在今天晚饭之后，再次通读华盖送他的《幻术箴言》，理解更加深了一层，觉得修习幻术之时，意识的转换方法，与五行剑相合之处颇多，难怪都是玄一大师的心血之作。

这几年来，李克定日日苦练五行剑法，每每感觉缺少些什么，今天再读幻术箴言，才始明白，少的便是对世界的另一种认知。

《幻术箴言》的附文之中，李克定看到玄一大师的一个注解，意思是说《幻术箴言》是集上古神道之大成的作品，他不过是做了整理，并非他的原创。玄一自称，他也未能完全领悟‘振驭篇’的第六重，所以不能使肉体成为仙体，因再也难有进境，便终生未达逍遥。

李克定三遍读罢，想着不积跬步无以至千里，于是从《出离篇》开始，潜心研究修习起来。

本篇讲的是灵魂对自身的观照。首先讲如何摒弃眼睛对光，耳朵对声音，鼻子对嗅觉，舌头对味觉，身体对触觉的感应，也就是切断一切感觉器官的输送，切断身体感应对意识的影响。保持纯粹的意识，是本篇的关键。在这个基础上，才能用纯粹意识观照世界。

达到这一步后，再使自身的意识出离身体，也就是意识和身体的分离，让意识从身体之外观照自己的身体，那时的一起会完全不同，世界将是另一番天地。如此练习，直到意识能自由出入身体，达到出则观照世界，入则观照内心的境界。

《出离篇》的修炼共分两步，每一步三重，共计六重。修炼的方法，是从凝神聚意开始。

李克定自小便有修身的功夫，因儒家修身讲究：‘定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。’李克定盘膝而坐，缓缓闭上眼睛，很快便进入无我之境，静静的心头只有一片光明。

按照《出离》篇的指引，把意念导至头顶的百会穴，直到心头澄明。

而后意起一念，直冲百汇，如此反复三次，百会穴恚然而破，他的意识跳出了躯壳。

哇！这是怎样的一个世界！

李克定突觉明亮，但不是用眼睛见到的明亮，也不是平时心中感到的光明。

那种明亮是如此的神奇，就像柳之思如悦如羞的眼神，像似暖非暖，似蓝非蓝的光；又像是梅子甜甜的笑，直甜到了心里面；还像是克静灵动的眼神，清澈如泉，涤荡心灵。

在这样的世界，李克定观照到的一切，都是那么真真切切。他照见了一种‘微小’，此时此刻，他终于知道一切有形的、无形的万物，都是由这种‘微小’构成的。

这种微小是‘最小’，是其小无内的小，是小到不能再小，小到不能再分。

李克定想着，这‘最小’就是构成上天的一丝，构成大地纤尘的一丝，构成大海水滴的一丝，构成大山石壁的一丝。

他终于明白了，三千大千世界，亿万有形之物，无形之体，原来都是由几乎相同的‘最小’组合而成。

此刻的李克定，照见自己坐于榻上，闭目入定。房间内的一切都清清楚楚，只是原本错落有致的布局，却变成了平铺，如在画上，如在画中。说白了，他原本用肉眼观察到的三维空间，在他用意识感应时，却变成了二维的画像。

李克定既惊奇又喜悦，惊奇的是世界变的简单了，无处不在的那个‘最小’，弥漫在一切地方。令他喜悦的是，当他用意识观照世界时，总有一种舒服感随之而来。

他又在房中反复练习几次，直到娴熟掌握了出离的技能，这才接着往下学习。