第14章 释罗 (第1/1页)

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从火锅店里出来，已经是下午五点左右了。我和大闯也没料到，这一吃一聊，就过去了五个小时！ 不过，在我们三人分手之前，也都留下了彼此的联系方式！ 尤其是大闯，居然还信誓旦旦的对高棉说： “以后咱就是朋友了，有人欺负你，直接报我免仔的名字，好使！” 这话一下子就把高棉逗得咯咯直笑，刚才还压抑的气氛，被大闯这么一闹，倒是也消散了大部分！ 分开之后，我和高棉要了那个释罗大师的电话号码！ 听高棉讲，释罗在听完她的讲述之后，当晚就乘坐飞机，去了四川，去找一位朋友！ 按照时间来算，也就在这两天，释罗也就回来了！ 据说他的那位朋友，是研究古历史的教授。他这位朋友的很多学术论文，在这方面，全国甚至全世界都算是首屈一指的存在！ 听到这个，我顿时更加对这个叫做释罗的佛家大师，产生了浓烈的兴趣！ 甚至已经迫不及待地，想和他见上一面了！ 回到薛姑娘的酒店之后，我和大闯并没有急着动身去调查，我先给释罗去了个电话，说明了要见面的意思。 尤其是说道到我对柳夏案的想法之后，这位神秘高僧，对我也产生了浓烈的兴趣！ 准确的说，是他对任何宗教流派、民俗传说，都很有兴趣！ 果然，这个神秘的高僧，并未让我等很久。 第二天下午，释罗就打飞的回到了秦安市！ 可是当我和大闯约定去了释罗的住的地方，见着一位留着一头中分式头型，穿得西装格律的样子的时候，着实愣了一下！ 一开始，听到这个释罗居然有九个戒，心中顿时产生了一种对得道高僧的敬佩之情！ 想象中那种佛家世尊菩萨、普度众生的光环，从后脑勺散发出来的感觉，在脑海中挥之不去。 凡是出家当和尚或尼姑的人都要剃光头，这在佛教中叫做剃度。佛门除了剃度仪式外，还有“清心”仪式。即入寺后，经过一段时间的学习，成绩优秀者，老和尚会用线香为他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤，称之为“清心”。 然后在接下来的一两年内，如果表现良好，则有资格得到第二个戒疤，名为“乐福”。 一般而言，如果顺利的话，庙里一些年长的老和尚大多可以拥有五六个戒疤；而像少林寺等重要寺庙的住持，则有八或九个戒疤的“高级和尚”或是“特级和尚”。而第十个戒疤却不是一般和尚所能拥有的，除了达摩祖师、六祖禅师以外。 不过，在八十年代的时候，佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》。该决议中说：受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制，因有损身体健康，今后一律废止”。 按说，自此之后，新受戒的汉族僧人，头顶就不会再出现戒疤了。 而这个释罗，看年纪，的确只有二十八九岁的样子，却传出有九个戒疤，而且从高棉那边听到他的时候，也的确不像是江湖骗子的手段。 这也正是我纳闷儿的地方，按说按照他这年龄，就算是少年时代出家，也不可能有戒疤了啊！ 不过，此时见到他这副模样，一头中分，整齐的一丝不苟，虽然猜测有可能他戴的是假发。但现在倒也看不出来什么！我总不能扒开头发，去看个究竟吧！ “呵呵，你心中有疑惑，为何不直接问出来？” 这个时候，站在我和大闯面前的释罗，仿佛看出了我的想法。 他的声音给人一种古老空灵的感觉，仿佛听他的声音，真就是听那种得道高僧念经诵佛的感觉，很是让人安稳！ 我说： “不好意思，在我的印象中，高僧都是穿着僧袍、年纪很大的模样。而你又如此年轻，打扮也是如此时髦，真想不到你是……” 我的话带故意带着几分试探性的怀疑。 不过，此刻见释罗那原本就很清澈的眼睛里，不但见不到丝毫怒意，反而听了我的话，哈哈大笑说道： “这个我还真是有必要解释一下了，其实你们口中得道高僧，只是一种尊称罢了。就好比我们去超市饭店菜市场，见谁都礼貌的叫一声老板一样，并不能代表什么！” “我最多也只算得对佛学有所研究罢了！至于真正的高僧，那更是差得十万八千里了！” 不得不说，释罗的这个比喻很接地气，也很明了。但这反而让我觉得，眼前这个人，绝不像是表面上这般简单。 说完，释罗招呼我们进了他的屋子。 这里离着市中心有二百来公里，依山傍水，还算幽静，符合修行人的心境。 屋子倒是不大，古色古香，一进来就问到了木犀燃香的味道，这种东西很少见，也很珍贵，属于珍藏物品。 我们三人围着茶座坐了下来，我开口问道： “那转世灵修的说法到底是不是真的呢？” 释罗裂开嘴巴，漏出整齐而洁白的牙齿，笑着道： “这些年，很多对佛教佛学感兴趣的人，都问过我这个问题！其实有些大修行者，是有转世一说的！这些大行者为了利益众生，乘愿再来，便也会带着前生的记忆，转生到了凡俗之中！” 接着，释罗就讲述了一个十分具有传奇色彩的藏传佛教的活佛‘耶喜喇嘛’的转世事迹！ 相传这个耶喜喇嘛身前致力于把佛教的神秘面纱去掉，喜欢用佛教及佛法接受科学的挑战。 这位高僧曾经还有过一段精彩的辩论言论。 大概就是说：宗教学说并不是与科学势不两立，更不是说宗教就是封建和愚昧！抱成守缺，并不是宗教宗旨！ 科学也并不是万能的，世界上许多事情，也是科学解释不了的，就像佛祖在两千年前就告诉僧人们，一滴水里面就有万万个小生命，所以古代的僧人在喝水的时候都会念诵一段往生咒。 古人就很不理解，一滴水那么小怎么能有那么多的生命呢？ 可是事情到了现如今，两千年后的现在，再用显微镜一看，水里那么多的微生物可不就是生命吗？ 可两千多年前并没有显微镜，那么佛祖又是怎么知道的呢？所以他说只有互相学习互相借鉴，才能得到佛教教义上所说的真正大乘。 这段话一经传出，立刻引起渲染大波，有质疑的，有崇拜的，甚至还有嗤之以鼻的！ 为此，耶喜喇嘛在病重时，他刻意选择在最先进的美国加州医院内圆寂，让记者见证他的死亡。在死后，喇嘛又戏剧性地转生西方家庭之中，成了个洋和尚，自被媒体关注开始，便不断面对西方传媒的大规模追访及刻意挑疑点的眼光，似乎便是有意地让西方见证高僧转世的实证。 这位小孩曾两度访问香江，两次都受到香江传媒的大幅报导。他的转世事迹，被着著成了少年耶喜喇嘛，至今仍然在网络上，有着极高的影响力！