第188章 第十三次相亲103 (第1/2页)

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第188章 第十三次相亲103

他不太确定老鼠要是能选择下辈子的去向会想着变成个什么动物。

但至少有一点是明确的。这些毛茸茸的小宝贝绝对不会再想变为耗子。

先不说它们这辈子四处遭人白眼整天东躲xz就说其总是食不果腹这一点就对大多数想投生者失去吸引力。

如果人下辈子能变成一种动物。

人们应该选择成为什么呢？

猫、狗、猪应该是被第一时间排除在外的。

猫狗大致上就是一辈子做别人的奴才。猫看似高冷被有些人吹捧为“主子”实则仍是向人乞食的奴才。毕竟世界上没有需要取悦奴才的主子。

那人可选的动物有哪些呢？

君觉得其实人和其它所有动物一样都有各自的苦楚大可不必这山看着那山高。

就像看起来在水里悠然自得的鱼若是停止奋力游水一样会被水活活淹死。

我们看到别的生物或者别人活得有趣通常不过是因为我们没有介入对方的生活。

就像一对恋人在热恋期总会觉得对方是完美的。但是婚后又都会觉得当初眼中的对方不过是荷尔蒙荡漾出的美丽水泡看似五光十色实际上空无一物。

是对方在婚后扔掉画皮露出来青面獠牙吗？

其实不是。

只不过相恋时彼此看到的都是对方的优点。当真正生活在一起深入对方的生活就会发现再美丽的人晚上不刷牙也会有口臭着凉了一样会放臭屁。吃了韭菜馅饺子牙齿缝隙里的韭菜不会因他或她的盛世容颜而隐匿不见。

这大概就是所谓的“距离产生美”。

动物们被人为赋予的抽象概念与此类似。

比如：大雁行而有序、乌鱼生而知孝等等。

有人说在古代知了被用来象征志向高远品性高洁之人。很多达官显贵在死后会在冥冠上装饰上知了形状的物品。

这大概和古人结婚的时候让新人怀抱大雁是一个路数算得上是一种呼形喝象的做法。

似乎不只在古代中国西方的古埃及在实践中也是这样做的。比如：从公元前几千年的埃及古墓里出土的各种石头材质的屎壳郎。

古埃及人用之来表现法老对长生与再生的追求所采用的就是其像太阳东升西落后再次东升西落循环往复生生死死永远存在的特性。

这也是一种呼形喝象。

当然有人会觉得屎壳郎不雅观。但是咱们喜欢的动物在古埃及人眼中也未必是什

么高雅之物。

比如：知了。

中国古代的士大夫们赋予其相当多的寓意。可让外国人看的话也不过就是一种虫子不会比那些推粪球的家伙高贵一分。

说起知了。

有人说知了是很励志的生物。它们经历长达十年甚至十几年的地下潜伏掘幽冥饮黄泉卧薪尝胆不折不挠苦心孤诣终于有迎向朝阳欢心飞舞自由放声歌唱的一天。

这听起来很像创业导师们描绘的励志故事。颇有几分忍得苦中苦方为人上人的意思。