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144.推断 (第1/1页)

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“尊者。”虚空藏回到芦棚旁,一脸惭愧的对着药师行了一礼。直到现在,他都不知道自己是怎么被擒下的。先前他只觉得眼前一闪,就被困在了一个混混沌沌的地方,然后眼前又一闪,就又出现在了空中,期间他连过去了多久都不知道,不过,看现在的情况,显然是过去了有一段时间了。“无妨,过不在你。”淡淡的对着虚空藏说了一声,药师一步踏出,来到空中,朝着长耳道:“道友,请了。”而长耳这边刚要出列,就听到广成子暗中传音道:“长耳师弟,这药师金身神通极为了得,即使是贫道的番天印都无法伤到,师弟当心些。”虽然这一次是阐教和西方教的矛盾,而截教目前的所作所为无疑有抢了阐教风头的嫌疑,但是长耳带着截教中人是来帮助他们对付西方教的,这一点广成子还是看得清楚的。因此,眼见着长耳就要去与药师交手,他也是把之前和药师相互试探时的一些情报告知了长耳。受到广成子的传音,长耳也是微微一笑。这成果不就体现出来了吗?要知道,在封神大劫当中,广成子对截教弟子可是从来没有手下留情过,正常情况下截教弟子跟人争斗,广成子估计巴不得你们打生打死,但是现在广成子却主动把情报分享给他,这就是进步了。对着广成子点了点头,长耳也是回应道:“师兄放心,我有分寸。”说完,长耳也是纵身而出,来到了药师对面。看着面前衣着朴素,面容悲苦的药师,长耳心中并无小觑之意。因为他知道,药师乃是西方教为数不多拿得出手的排面人物。如果按照原来的历史发展,待西方教弃道化佛之后,药师就会成为佛教的药师佛,位列横三世佛。所谓横三世佛,即阿弥陀佛,多宝如来佛,药师佛。其中,阿弥陀佛乃接引圣人所化,超然物外,所以药师佛实际上便是与多宝如来佛所并列的佛教掌教,地位无比尊崇。要知道,多宝如来佛,其前身正是如今的截教大师兄,多宝道人。药师能够与其并列,固然可能占着身为接引道人也就是阿弥陀佛亲传弟子的便宜,但是其自身的能力,不说能与多宝分庭抗礼,但至少也不会差太多的。而且说实话,虽然按照广成子的说法,之前他已经和药师有过交手,双方不分胜负,但是长耳却觉得很有可能是药师留手了。这倒不是长耳看不起广成子,因为事实就是阐教一众亲传弟子现在的实力属实拉胯。即使是广成子这位阐教大师兄,纵然到了封神大劫时期,其战斗力若是放在截教都进不去前五。药师作为能与多宝抗衡的存在,广成子跟他比肯定是有差距的。除此之外,这次西方教行事处处都透着古怪,明明大张旗鼓的侵入阐教的传教范围,但却围而不攻,硬生生被广成子拖到援军到来,然后就

是一通斗法,便要撤离了。如果是正常人,即使感觉不对劲,可能也很难察觉到问题到底出在哪,但是长耳身为穿越者,却隐约察觉到了问题所在。众所周知,封神大劫,阐截两教大战,最后截教固然结局惨淡,但是阐教也好不到哪去,十二金仙近半叛教,在副教主燃灯道人的带领下入了西方。其中,在后来西方教所化的佛教当中地位最高的固然是燃灯所化的燃灯上古佛,但是最为有名的却是三大士,即文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人所化的文殊菩萨、普贤菩萨、以及观音菩萨。而正所谓堡垒往往是从内部先攻破的,阐教这么多人叛教,长耳完全有理由怀疑这些人当中本来就有西方教布下的棋子,其中,最为有名的人,便是最值得怀疑的人。现在长耳已经接触过慈航了,期间他并没有发现现在的慈航跟西方教有什么联系。如此一来,他就完全有理由怀疑文殊广法天尊和普贤真人有问题了。带着这种先入为主的观念,长耳再去看这一场闹剧,很容易就发现了一些问题。就比如,西方教在与阐教斗法的时候,一开始是精锐尽出,打得阐教毫无脾气,最好的战果也就只有赤精子一场平手,但是当文殊广法天尊和普贤真人出手的时候,西方教却派出了金刚手、金刚拳这两位弟子,让文殊广法天尊和普贤真人接连取胜,如果说这当中没有什么猫腻,长耳是不信的。金刚手、金刚拳这两位西方教弟子日后在佛教当中虽然也位列菩萨果位,但是跟之前的几位西方教弟子相比,却是明显不如的。后世佛教当中虚空藏所对应的虚空藏菩萨,摩诃那钵所对应的大势至菩萨,不空所对应的不空成就佛,地位跟金刚手菩萨、金刚拳菩萨一比说是天差地别都不为过。而且文殊广法天尊跟普贤真人在取胜之后还十分“大度”的把擒下的人丢回了西方教的芦棚外,看似是在羞辱西方教,但实际上却是把人给放了回去。这样一来,既提高了文殊广法天尊和普贤真人在阐教的声望和地位,西方教又没什么实质上的损失,如果说文殊广法天尊和普贤真人真的是西方教埋下的棋子,这不可谓不是一步好棋。如果朝这个方向思考,那西方教之前那些不合理的行动就完全可以解释了,多半是接引准提两位圣人自知此番时机未至,西方教多半很难在人族有所作为,所以干脆以此设局,坐高两个内应的地位,进而为将来大劫中的西方大兴做准备。若真是如此,药师在与广成子交手时故意隐藏实力,从而混淆视听,使一切变得顺理成章,那就完全有可能了。因此,如果长耳再以广成子的实力来判别药师,那多半是要吃大亏的。在长耳看来,对付药师,将他放在和多宝道人、南极仙翁这一级别,绝对不为过。

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