第138章 上承尚书,下启千秋 (第1/2页)

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“史家之绝唱，无韵之离骚？”

司马迁喃喃的重复着叶迟的话语，回味着其中的韵味。

“不知史家之绝唱是指的何书？”

弹幕上早已飘满了《史记》的字眼，虽然华夏历史的断层影响后世很大，但是这依然改变不了它在华夏历史上的地位，更是被封为千古至尊般的存在。

“回太史公，此书便是您所编著的《太史公书》，在后世中也有《太史公记》、《太史记》两种称谓，随着时间的推移，便有了我们后世《史记》的称呼。”叶迟上前走了两步然后道：“在太史公的记载之中，提出了‘民以食为天’始于齐国相国管仲，后于楚汉之争之时郦食其劝谏刘邦而取成皋，记录在其传之中。如无先生记载，此语起源便是无考。小子此次前来，便是为了寻访太史公，追溯华夏记忆而来，”

“这，《史记》便是《太史公书》？”司马迁极为惊讶，脸上却不由露出了笑容：“史家之绝唱，无韵之离骚，屈原《离骚》乃是天下一绝，千古名篇，我所编著的《太史公书》岂能与其相提并论，过誉了，过誉了。”

叶迟摇了摇头道：“太史公过谦了，《史记》所记载共有十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书等，共计一百三十篇，五十二万六千五百余字，比《淮南子》多三十九万五千余字，比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。此书更是开创了历史载体的先河，成为历朝历代正史的纪传体之法。在后世当中，成为华夏上下五千年所编著二十四本官方史书之首，其叙述艺术、人物刻画等更具有文学底蕴，被后人称颂，故在两千年后有一位叫做鲁迅的文学大家称此书为‘史家之绝唱，无韵之离骚’。若不论其他，只论史书本身，他更是衔接了《尚书》，作为华夏历史文明的延续，这是一种传承，一种属于华夏经久不息的伟大创举。敢问先生，此书可有负此赞誉吗？”

“这……”司马迁刚想要说些什么，却没有继续说下去，而是看向了叶迟道：“若论古文传承，又有谁比得过先师伏生了。”

伏生，叶迟知道，一位华夏伟大的先贤。

以命护书，以命传书，以命授学。

他的一生除了前半生的秦朝博士生涯，后半生便是满是蹉跎的传承守护者，小心翼翼的渡过着余生。

“汉无伏生，则《尚书》不传；有《尚书》而无伏生，人亦不能晓其义。”这句话是伏生一生最大的功绩，也是后世两千余年的认可，叶迟看向了一旁，熊熊大火，唉叫声起，叶迟看着这一幕道：“伏生，名胜，字子贱。孔门弟子宓子贱后裔，秦为七十博士之一，秦始皇三十四年，按照我们后世纪元的方法也就是公元前213年，为建立专制制度的秦始皇听取了丞相李斯的建议开始了焚书，伏生博士作为七十博士之一，以命护书，躲避了焚书的厄难，在次年的坑儒事件中更是悲愤不已，但是为了护书，他不得不把这编撰包含唐尧、虞舜、夏、商、周历代记述的《尚书》藏于老家墙壁之中，以保传承不断。”

“先生以命护书，隐世数十年，直到惠帝四年，挟书律被废除，先生由此取出墙壁之中的《尚书》二十八篇，此消息传到宫中，陛下得知此事极为赞赏，意欲请其入宫传学，无奈先生已有九十余岁，难以长途跋涉，故派遣太常掌故晁错前往章丘听学。”司马迁回想起这段事情，双目之中满是敬重。