第87章 一本正经的胡说八道 (第1/2页)

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这是一个很有意思的问题。

一觉醒来，头有点痛，脑海里少了点什么东西，又好像多了点什么东西……打开电视，警方正在通缉杀人犯，向广大市民征集线索，回家摸出日记本，好家伙，杀人犯竟是我自己？

记忆告诉他，自己没有做这些事情。

日记告诉他，这些事情都是自己做的。

那么。

该怎么做。

从主观角度来说，我的记忆里我没犯罪，我也没打算继续犯罪，我为什么要走上杀人犯的道路，当做不知道处理理所当然。

客观来说，杀人者就是你，所作所为无法抹去。

这是主客观的矛盾，细想的话不止于此。

一个人的未来，由过去的记忆决定，还是由过去做的事情所决定？

许多人被困在过往的记忆与情感中无法自拔，哪怕那件事情已经过去……举个最常见的例子便是失恋、离婚。

有的人受困于感情，没啥损失与影响，但耿耿于怀无法放下，有的人受困于现实，离婚带个娃，就算感情上没啥伤痛，但有些选择就永久性的对你关闭了。

赵司明越想越觉得复杂。

随后摇摇头。

他发现，这还是误导性问题。

一个人的未来，既不以过往记忆决定，也不以过往做的事决定。

受困于过往，纠结于过往，如何展望未来？

庙神的这个问题。

其实是在问心。

讲的是过去，问的是未来，但说的却是当下。

不要被偏向性的名词误导，例如杀人犯。

正常人肯定不会继续当杀人犯，会撇清日记里的过往，一切都与自己无关。

不过。

这个问题换个角度来问，如果你失忆了，翻开日记发现自己正在不法团伙里当卧底，已经混到了一定地位，掌握了大量证据，接下来，是当做没看见日记，索性就继续以不法团伙高层的身份待下去，还是继续收集证据，时刻准备天降正义？

虽然当卧底还写日记有点不合逻辑，但是姑且这么设定。

与杀人犯的问题差不多，但产生了一丝丝变化。

选择前者的人，不一定再以压倒性优势多过选择后者的人。

他相信，这时候，选择循着日记指引，继续收集证据为打击不法团伙做准备的人，一定更多，尽管已经没有了过去为什么要这么做的记忆。

每个人，或许在以过去为参考，在为未来做打算，但做决定，都是符合当下的。

陷阱排查完毕。

赵司明开始组织语言回答。

这难不倒机智的赵同学。

这个问题的答案，既不能是无视日记，也不能是继续按照日记指引行动，但偏偏二者都要有。

“我选择报警，把日记上交给警方！”赵司明义正言辞。

“……”庙神又是一阵沉默，“没有这个选项。”

“有的，你听我说完。”赵司明笃定道：“作为一个失忆的普通人，刚接触杀人犯的信息，我报案合情合理。但作为杀人犯，蔑视法律，蔑视生命，追求刺激就贯彻到底才是我的本性。所以我一边报案，一边继续进行计划，选一又选二，有问题吗？”

有问题吗？

倒不如说全部都是问题啊！

简直就是一本正经的胡说八道。

庙神一双金黑色的眼睛闪动，盯着赵司明。

最终，还是说道：“可。”

赵司明表示，意料之中。

最后审一遍题，一个人所做的事情与过往的记忆是不能割裂的，但这里将其割裂，于是出现了两个选项。

你出一个割裂的题目，我给一个缝合的答案，合情合理吧？

每个选项都选一半，然后合成一个选项，这一波，叫做答案缝合怪。

庙神继续给到第三个问题。