第67章 也是戎马一生 (第2/2页)
杨坚:“没有办法,你不杀他,他杀你啊......”
杨坚的一席话让莫凡重新回到了南北朝的打打杀杀中!他只是更多地了解了南朝四个朝代的更迭,这期间的刀光血影同样存在于北朝各朝代的更迭进程之中。历史是用鲜血和勇气书写的!
莫凡:“您的最大功绩就是八年后南征灭陈,成功地统一了经历数百年严重分裂的中国;最重要的改革就是通过科举考试来选拔政府官员,为国家选拔了一批批非常得力的人才。不过,有的人才后来也成为了您朝的掘墓人!但总体说来后世对您评价很好、很高!”
杨坚:“我深知当时社会矛盾的主要症结,必须革旧图新!我针对时弊,实行了三省六部制、州县两级行政体制,巩固了中央集权。我还多次减税,减轻人民负担,促进农业生产,稳定经济发展。对周边少数民族,采取了军事防御和政治招抚政策,有效处理了民族矛盾。不管怎么说,我是尽力而为了。”
莫凡:“嗯,您勤于政务,自奉甚俭,在封建帝王中并不多见。不过您到了后期营建仁寿宫,也是相当奢侈浪费,您后来也死在了仁寿宫。”
杨坚:“是,我确实有点晚节不保!可能是生于忧患死于安乐吧。我自己总结有点像西晋的开国皇帝司马炎,他后期比我昏庸,但性质差不多,只是我程度上比他轻一点,哎!阿弥陀佛!”
莫凡一听杨坚说“阿弥陀佛”,突然想起了缪淼她舅,想起了杨坚迷信佛道、阴阳五行及各种鬼怪。特别是杨坚信佛已经快赶上萧衍了,当时他也是下令听任天下百姓出家做和尚,当时民间的佛经比儒家的六经还要多几十倍!隋唐佛教的繁荣与杨坚的大力提倡是分不开的。
而滥杀无辜的杨广,在当初也是信佛到了很深的程度。想当年隋朝刚统一全国,江南叛乱不断,杨广受命出镇扬州平息了叛乱。
为消除江南贵族、士人和百姓对新兴王朝的敌视,他和佛教的高僧走得很近,这个示范效果很明显,改变了隋朝作为征服者的形象,而是树立了正统王朝的地位。
看来信佛是有好处的,莫凡情不自禁地低声吟到:阿弥陀佛!
杨坚:“小兄弟!快点,把我那个杨广弄过来吧!我能告诉你的都告诉你了!我看看这二货怎么把我大隋嚯嚯没了的!”
莫凡一看也到时候让杨广露面了,于是把杨广加入了群聊。
叮~,隋炀帝杨广粉墨登场!