第45章 请执天子剑,斩四方邪佞 (第1/2页)
微看书 www.vkss.cc,最快更新燕歌行之凌波词!
双方争执了半天也没争出个高低,眼看都快十一点,萧越只得宣布暂时散会,容后再议。
见圣上离开,众人炸了锅,这才开始扯开嗓门分辩。
论起学识,殿里站的哪个不是学富五车读书万卷?任是郭守光这这样行伍出身的人也粗通文墨,故此辩论起来更是个顶个的好手。
殿上一片热火朝天,为了大昭的何去何从,大家据理力争,不怕脸红脖子粗。
德治还是法治,现在不得不提上议程了。
萧越躲在后殿想喘口气,那群人吵的他脑子现在还嗡嗡嗡。
夏渊赶紧奉上茶,萧越抿了口,润了润干得冒烟的嗓子,顿了顿,吩咐夏渊,“让宫人给张老太傅等人端个椅子。”
朝上颇有几个上了年纪的,站一早上,那一把老骨头怎么受得住,要是气的身子一歪栽倒在地上更是糟心。
萧越倚在榻上闭目小憩,不由得思绪万千。
德治谋圣,法治谋智。德治不像法治那样直接以智慧迫使对方服从,而是从征服人心着手,让人们自觉自愿地为王道理想献身。
德治是真正的大智慧。
然而,现在完全推行,显然行不通。
不出三年,必然会有惊天动地的硬仗要打,依了太子等人意见,国家不乱了套才怪。
法治作为君王统治天下的手段,强调绝对权威,是不必经过任何询问和论证就必须承认和服从的绝对的权威。
有法无势,法不得行。有势无法,君王不安。
“圣上有旨!”
殿上众人正吵的一发不可收拾,听见传话,忙肃穆而立。
圣上终于做出决断了。
众人心中惶惶,面色各异。
这道圣旨,决定了大昭接下来的发展道路。
夏渊扫视了一圈台下,展开圣旨,一字一顿的念道,“圣上公告天下:刑部部长,请执天子剑,斩四方邪佞!”
说着身后宫人缓缓拾阶而下,恭敬的走到陆修毅面前,屈膝跪下,将剑举在头顶奉上。
陆修毅正襟而拜,双手接过幽冷冰凉的斩佞剑,郑重道,“是。”
圣上的意思很明显了。
乱世才用重典。结合前阵子的调动,立在殿上的高级军官敏锐的察觉到,这无疑是进入战时状态的信号。
殿上站的人哪个糊涂,虽简单一句话,看似不痛不痒,其实意思已经很明确,做官就要透彻地判明形势,领悟君王意图。
君王心思易变,做下属的不能固执。前朝昏帝也曾坚决抗燕,但后来局势变了,便一味求和。总司令高斐对大势不明,力主伐燕,后来被奸相勒死于洞庭山,于是得了个忠臣的名声。
做官就是要觉察到细微的事情并加以分析,明白大势且去顺应它,才能避免祸患。
能站到这里的人,都不傻。
(本章未完,请点击下一页继续阅读)