第61章 公元前2800年来自埃及 (第1/2页)

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在接下来的几个月里, 整个乌鲁克城都变成了热火朝天的大工地。

城中的空地早已全部被征用为作坊或者是营房。除了从邻近的城邦征召而来的“民夫”之外，在农闲时节，连乌鲁克的农夫和牧人也都能摇身一变, 变成搬运工人、锯木工、木匠、编绳工人、铜匠学徒, 甚至是普通的勤杂工。

从幼发拉底河上游源源不断地运到铜矿石和锡矿石, 一旦抵达乌鲁克，就会立即送去冶炼场。在那里，矿石被挑拣、熔炼，注入陶模，铸成生产出用于筑城的各种工具，锤、斧、锹、钎、凿……

幼发拉底河边到处是澄清后堆放着晾干的陶砖砖坯。陶砖窑日夜不间断地吐着黑烟，烧出的每一块砖都会由经验老到的匠人上下左右地都敲一遍，不合适的会直接被敲碎，用石磙子碾成齑粉，送到城外去铺路。

绳子也是一样, 编织绳索的作坊多了铁面无情的监督官，任何一枚编织而成的麻绳都有办法追踪到每一个编织的参与者。但凡有问题的麻绳都可能导致严厉的惩罚，毕竟筑城民夫们的『性』命可能都悬在这一枚工具或绳子的质量上，谁也没有胆量掉以轻心。

后勤原本是由男人来负责的，后来很多女『性』站出来, 向忙碌的男『性』同胞们伸出了援助之手。热乎乎的面包、香喷喷的炖肉, 总是配合着啤酒和清水源源不断地送到营地。所有的物资调运支出都由神庙的圣倡在旁记录与监督, 完全没有出错的机会。

但这些都不出奇。

最出奇的是, 乌鲁克人竟一个个都动力满满，觉得“这不是王要做，是我们自己要做的”。

开了一次乌鲁克的“市民大会”之后，他们就全都变成了这样。

外来的民夫们非常不适应, 毕竟他们是被“洗脑包”狠狠洗过一番之后才抵达乌鲁克的。

但是在这里他们看到了乌鲁克人为确保施工安全所做的各种措施，亲眼见证了因为忽视规章官员被当场革职，也见识到了各工地上各自铆足了劲儿暗自比赛，一定要把伤亡人数控制到最低最低的拼劲儿。

“洗脑包”终于渐渐褪『色』。

此外，在乌鲁克服役时间最长的一群民夫们被通知了“返乡计划”。

这批离乡已久的民夫们得到了“回家看看”的机会，他们可以选择永久返乡，也可以回乡之后再回来。结果多数人选择了回乡之后再回乌鲁克，甚至还有人表示，想要拖家带口把家人全都带来，在乌鲁克安家——

他们也确实有这个机会，因为乌鲁克的王已经宣布了：筑城满三年，从未犯过过错，外来的民夫，将有机会获得乌鲁克的“自由民”身份。

这个法令的颁布，彻底粉碎了“洗脑包”，令乌鲁克成为了令人向往的目的地，拦都拦不住。

乌鲁克的城墙，就在人们饱满的工作热情之中飞速地建了起来。

在这繁忙的筑城工程中，每天都可以见到王和他的朋友——

是的，伊南就这样被吉尔伽美什拖着，陪伴在王的身边。他俩像是比亲兄弟还要亲的密友，日常作息几乎完全同步。除了经常会被神庙的圣倡们叫去“换衣服”之外，伊南几乎没有离开吉尔伽美什的时候。她陪伴吉尔伽美什的时光甚至远胜于王的爱宠，小狮子哈基什。

毕竟伊南每次想要溜走，都会被王提溜着后领提回来，而且王会理直气壮地问：“你到底讲不讲义气？”

伊南：“我讲，我讲……我很讲义气的。”

为什么这个王这么需要“讲义气的朋友”？——伊南常常为此陷入沉思。

很快，新年终于到来。在新年这一天，乌鲁克城会停工一天，让劳作了一整年的人们尽情放松，欢庆。

这天自从早晨开始，乌鲁克人就循着习俗，开始了他们的歌舞行进。列队的人们从城中最高处的伊南娜神庙出发，载歌载舞，绕城一周，最终回到伊南娜神庙跟前的广场上。到那时，广场上会摆满美食与美酒，欢乐的人们会留在那里继续饮宴，通宵达旦。

据说，这是女神伊南娜亲自为乌鲁克人留下的习俗——她是一个喜欢热闹讨厌悲情，希望见到欢乐的神。

这天的歌舞行进也格外独特：因为乌鲁克的城墙已经建成了四分之三，乌鲁克人就从一座城门里走出去，绕着城墙行进，再从下一座城门进城来……

他们正在欢欢喜喜地歌舞行进的时候，忽然见到城门外抵达了一群衣着式样特殊，牵着奇形怪状的“马匹”的商旅们。

这些商旅都是男子，大多穿着较为紧身的直筒长袍，腰间束着异常华丽的缠腰带。他们多半袒『露』着上半身，但是乌鲁克的新年时节天气并不能算温暖，这些男子们便大多披着在这一带附近购置的羊『毛』毯御寒。

他们的“马匹”是最为特殊的。乌鲁克人刚开始时以为这些马匹天生高大，脖子又生得低，而且客商们在他们背上驼了两座小山似的货物。

谁知等这些“高头大马”来到近前人们才能看清楚，原来它们脖子天然向前倾，背上天生长着两个肉质的“驼峰”。

有些好奇的乌鲁克人驻足围观这些奇怪的牲畜。商队中的商人们也不在意，而是让人们随意围观。

好在这天虽然是新年，乌鲁克城接待外来商旅的涉外机构还是照常运作。马上就有官员从城门里走出来迎接这些外乡人，捧着泥板向他们致意，询问：“远道而来的客人们，你们可知你们到了哪里？”

外乡人们显然使用着一种与当地截然不同的语言，但是幸运的是，他们随团带着一名通译，这名通译带着阿摩利人说苏美尔语的口音，但已经足够让官员们听懂了。

“我们是来乌鲁克觐见乌鲁克的国王的——”

通译将商队首脑的话转告官员。官员们交换眼神，不敢怠慢了。

“那么，欢迎你们，你们已经来到了乌鲁克——”

商队首脑却好奇地伸手指着面前用陶砖垒起的宏伟城墙，叽里咕噜地问了一通。通译译了，官员们才晓得眼前这位是在问：“这里是敬献给哪位神明的神庙吗？”

商队首脑伸手指着那一眼都望不到头的城墙，脸上带着敬畏的神『色』。

这座城墙用陶砖筑成，表面呈土黄『色』。城墙大约有四五人高，向着城外的一面被打磨得极其光滑。

这座城墙，如果是一座完整的神庙，那就确实是，太宏伟了。

官员们哈哈大笑，摇头解释：“不，这不是敬献给神明的神庙——这是人的住处！你看，我们这么多人，全都住在这座城里。”

他说的时候还指点了一下，商队的成员们就看见成群结队的乌鲁克人，男男女女，各种年纪，全都涨红着脸唱着歌，又从一座城门里进城去了。

远道而来的商队首脑这时才听完通译的传话，愣是惊讶了一下，才表『露』出理解的神『色』：“原来，这里就是乌鲁克。”

——确实与他们所来之处不同。

乌鲁克的官员们立即表现出好客的态度，热情欢迎一行人入城：“入城之后，有三种不同档次的旅店可供选择，你们的牲畜可以交给旅店由专门的牧场寄养。你们住下之后，乌鲁克的商人们也会到旅店来拜会你们……对了，请问各位来自何方呢？”

“我们来自……孟菲斯1。”

远道而来的客商用极为生硬的苏美尔语言说道。

*

“孟菲斯？”

伊南一听说这事，立即从她在的位置上跳了起来，这让懒洋洋坐在她身边休息的吉尔伽美什有点儿吃惊。

孟菲斯曾是埃及的首都——这一点伊南非常清楚。

她不是研究古埃及史的，因此甚至不清楚现在那边到底是第一王朝还是第二王朝，但是——从孟菲斯来的商队抵达了乌鲁克，这意味着古埃及文明和美索不达米亚文明，这两大文明在今日，此刻，终于有了交集。

吉尔伽美什却对此提不起兴趣。“商队么……自有官员去接待就好。他们想要觐见王，王难道就一定要见他们不成？”他依旧懒懒地坐在软软的羊『毛』垫子上，把半边身体的重量全撑在右臂下的矮几上。

伊南伸手掐他一下，说：“你没听说吗？孟菲斯的商队，是阿摩利人的向导和通译带来的。阿摩利人一直向乌鲁克供应各种重要的建筑材料，现在孟菲斯却和阿摩利人搭上了关系……”

埃及与两河流域相比，优势在于上埃及本身就能出产丰富的石料。但是埃及也一向需要从叙利亚一带出产的天然木材，雪松、冷杉……这一类的硬木刚好是阿摩利人的领土上最丰富的资源。

从孟菲斯远道而来的商人，既有可能是未来的合作方，也可能是潜在的竞争者。如果大家都想从阿摩利人那里的资源分一杯羹，那么这一队商人就也可能是到乌鲁克来探虚实的。

“王，你还记得你拒绝了阿摩利人的联姻请求吗？”伊南推推吉尔伽美什，“如果阿摩利人以后不与苏美尔人做生意，只和孟菲斯的商队贸易，你想想你该怎么办？”

吉尔伽美什一骨碌坐了起来，肃容说道：“……那也不能叫王出卖『色』相。”

伊南无语，觉得跟这家伙熟了以后才发现，吉尔伽美什事实上是个什么都能说得出口的家伙。

“朵，既然你有兴趣，王就屈尊见一见来自孟菲斯的商人。”

伊南转了转眼睛，说：“你让官员们想个办法，将那个阿摩利人通译绊住，拦在外面，只让孟菲斯的商人们进来。”

“那听不懂商人们说话怎么办？”