第5章 器和神器是不同的 (第2/2页)

伊邪那美命女神乃是天照大神的母亲，祂既然发了话，默许甚至鼓励林莹不把八咫镜还给天皇，天照大神自然不敢违抗母亲的意愿、不敢多说什么，只能坐视这一切发生。

林莹暗中思度过，黄泉女神之所以会对天皇势微的事情推波助澜，就是希望天下大『乱』，再起纷争。祂为冥界之主，需要死人的灵魂壮大冥界。

三却是因为八尺琼勾玉强烈要求带上八咫镜：祂要向八咫镜取经，学习凝结出灵体的办法。

八尺琼勾玉乃是神器，初初诞生之时便拥有灵『性』，可千年过去，祂却一直没能凝出灵体，祂的灵『性』一直被困于勾玉本体中不得凝形，无法像付丧神那样以灵体的形式脱离本体存在。

是的，和只有灵『性』却无法凝结灵体、也无法准确传达出自己想法的八尺琼勾玉不同，林莹遇见八咫镜的时候，祂就已经可以幻化出外表是五岁孩童的虚幻身影来了，也能开口说话与人交流沟通，清楚地表达出自己的想法来。

——之前八咫镜就开口问林莹为什么来阿苏山了，而同为三神器之一的八尺琼勾玉想和林莹沟通的时候，只能通过震颤本体发出嗡嗡的轻鸣声来提醒林莹，也是很苦『逼』了。

这两件神器之所以在时隔多年后的相遇中表现得如此天差地别，就是因为八尺琼勾玉早早被妖怪抢走，而八咫镜却一直被供奉在伊势神宫当中。

被供奉在伊势神宫中，八咫镜被庞大的信仰之力围绕着，无时无刻不在吸聚神宫中积累的堪称海量的信仰和愿力，祂的灵『性』不断壮大，故而能超过八尺琼勾玉早早凝出灵体。

自从碰上八咫镜后，八尺琼勾玉也不想去找什么愿意结契、愿意认主的人或妖怪了，祂就想比照着八咫镜尽快修炼到能凝出灵体的地步。相比于寻找主人，还是祂自身灵『性』壮大的事情来得更加重要。

这三百多年来，林莹带着两件神器在这个岛国四处游历行走，主要是为了帮助八尺琼勾玉去追求祂的梦想，次要却是带着八咫镜四处游玩，以此慰藉祂被困于伊势神宫中多年之事。

这三百年里陪伴在林莹身边的两个朋友，倒都比她有名气的多，不像她只是一个普通的由草木化形而来的小妖怪，而且还是天赋点加在治愈上的天生『奶』妈。

林莹铺好榻榻米后，八咫镜清脆稚嫩的小『奶』音又叽叽喳喳地响了起来：“你确定在阿苏山有和你有缘的灵物出现吗？”

烛火幽幽摇曳的和室内突然显现出一个半透明的身影来，这是一个身着狩衣、赤着双脚漂浮在半空中的童子，他约莫只有五六岁的年纪，玉雪可爱的白嫩小脸上挂着嘻嘻的笑意，看上去格外活泼调皮。

嘻嘻朝林莹笑着，八咫镜脆声问道：“你的预知会不会不准啊，毕竟你是继承森林守护之灵的自然神，不是从信仰中诞生出来的神明，很难说你的预知能力准不准啦！”

“准不准，去看看不就知道了？”林莹抿唇冲飘在身前的八咫镜一笑，眼神灵动有神，神采飞扬。

林莹的眼眸不知在何时变回到了幽蓝『色』，她眨了眨澄蓝的猫瞳，勾唇笑道：“晚上月华越发凝实璀璨，极大地加强了我的力量，让我对那件灵物的感应越发清晰，我知道它就在这个村子的后山里。”