第174章 语出何处 (第2/2页)

太祖语录当然要比灵牌更有现实意义不是么？

你可以挑我的毛病，可你有种敢挑太祖他老人家的毛病么？

有了这篇用太祖语录堆砌而成的八股文，保命是没有问题了。

但想以此恢复功名却是未必。

换了自己是李大宗师，完全可以找借口另外换一个题目，明令不得用之前的格式。

因为身为士林一份子，便当使用通用的语言格式，标新立异可一而不可再。

因此必须有一个一锤定音的因素在文章之中。

方唐镜想了很久，终于从记载明朝野外史的《国朝献征录》中的两则小故事得到了启发。

据记载，徐阶年轻时曾以翰林官身份督学浙中。

当时徐阶年未满三十，正是意气风发的时候。

在考核士子文章的时候，有一士子文中用了“颜苦孔之卓”。

徐阶看后批道：“杜撰”。于是将这名士子置于四等生员。

这里要说明一下，生员（秀才）也是分等级的。

由高到低按廪膳生员、补廪生员、增广生员、附学生员排列。

因此生员每年都要考核，按成绩分为五等。

成绩第一等的直接补廪膳生员的缺员，没有缺员的也优先安排；

第二等可以提一级，附学生员可以进为增广生员，而增广生可补廪生员；

第三等则保持原先的级别不变。

从第四等开始，就有处罚了。

从轻微的训斥、惩戒、降级，直到最严重的免去功名。

士子申诉，对除阶说道：“大人的处罚学生心服口服，但这个‘颜苦孔之卓’真的不是学生杜撰，出处在扬子的《法言》之中。”

徐阶证实后大惊，赔礼道：“实在是我成名太早，学问不够精深，多得你指教啊！”

于是将此士子改置一等廪膳生员。

徐阶之大度和闻过则改的态度一时传为美谈。

无独有偶，督学山西的提学官也发生了同样的事情。

那位提学官遇到的是“为舜也父者，为舜也母者。”

于是这位提学官批道“不通”，同样是将作文的士子置于四等。

士子申诉，说此语出自《礼记.檀弓》。

竟招致了提学官大怒，反将此人置之五等。

于是两人的度量便被士林相较，时常提起。

除阶声名愈重，而那位山西提学官连姓名最后都湮没无闻。

后果很严重。

徐阶什么人？

他可是日后在历史上留下了鼎鼎大名的名臣。

松江府人，有名的神童，二十岁的探花郎，入主内阁十七载。

搬倒严嵩，冤死了严世藩，培养了高拱，张居正为接班人的名臣。

要知道，严嵩严世藩父子可是古往今来排进前十的大奸臣，把持朝政数十年，权倾天下。

而高拱，张居正都是除阶的弟子，尤其张居正，锐意改革，为大明朝续命数十载。

这样的名臣尚且会犯的错，若是放在自己的文章里，李大宗师会不会犯同样的错误？

心动不如行动，方唐镜很快就将这两个本来要到数十年后才会出现的天坑，埋伏在了自己的文章里。

事实证明，方唐镜实在是太阴险了，令得两位李大人全部踩雷中招。

李士实跟除阶根本不是一个量级，中招也在情理之中，毫不意外。

李知府更完全是垫背的，死跑龙套的路人甲。

所以，李大宗师一提到“颜苦孔之卓”，方唐镜便放心了！