606、再见武则天,人间大变 (第1/2页)
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释放孙悟空,是注定的结果。
现在的孙悟空不是单人匹马的妖魔,而是背后有佛门罩着的斗战胜佛。
不是嘴皮子一碰,就能轻易处置的人物。
“菩萨。”
“多些搭救之恩。”
孙悟空解开封印之后,重回莲座,他双手合掌,对观音菩萨致谢。
这一次若非观音菩萨及时赶来,他恐怕要耻上加耻了。
真要被白贵封印,不说五百年,哪怕三五年,他的颜面就丧失殆尽。
今后世人提起斗战胜佛,可能会满座皆笑。
“悟空,你嗔念太重,所以才有此劫……”
“回灵山再修二十年,二十年后再出山。”
观音菩萨言道。
佛门之中,以佛为尊。不过事非绝对,如他这等有称号的菩萨,地位远高于一些普通的真佛。他是四大菩萨之一,在佛门中,地位仅次于如来佛祖。
当然,归隐的菩提、接引等佛门大佬不在此列。
孙悟空虽是斗战胜佛,可也只是个高级的打手,还没到佛门管理层的位置。固然平日里佛门卖他几分颜面,但真到决策之时,他并无什么话语权。
“是,菩萨。”
孙悟空领命,带着一众佛女离开,前往灵山。
白贵听此,暗道观音菩萨手段老辣。
今日孙悟空之所以斗法,是为了决定车迟国的道观该存还是该毁,是为佛门的扩张而来……。
在他的出手下,孙悟空战败,车迟国道观无疑保住了。
然而观音菩萨却说孙悟空存有嗔念,以此理由搪塞了车迟国道观的存留问题。相当于否定了这一次斗战胜佛失败的事实……。
其中算计,润雨细无声。
“恭喜乾元道友……”
“得道有望。”
待孙悟空离开之后,观音菩萨向白贵道喜道。
天仙称不上得道有望,唯有证就金仙,才能堪称一句得道。而白贵刚刚施展的旁门法则,已近乎出神入化之地步,可见金仙不远矣。
如此之人,才能称得上一句“得道有望”。
在旁的众妖听闻此话,云里雾里,不知所谓。
得到有望这句话,在道士之间说的不少,他们不觉这句话有什么深层次的含义。
“既然有菩萨主持大局,贫道也能脱手了。”
“西牛贺洲……,贫道只是顺路来此。”
白贵微微点头,打着机锋道。
天庭大佬们决定的决策,非他所能更改。即使能更改,他也不愿意花费这么大的功夫,替别人出头。
但凡事善有善终。
今日他既然和孙悟空交手且取胜了,那么至少也许让佛门复出一点“代价”。
当然,这代价不会太高,纯粹是佛门在此役后给他的面子。
就看观音菩萨上不上道。
观音菩萨闻言,笑道:“那猴子嗔念犯了,来此打搅了道家真修,贫僧已让他闭门思过,不过既然是道家真修,非是妖邪作乱,我佛门也不应打搅车迟国师修行……”
他这一言一句,说的极有意思。
佛门占据西牛贺洲的根本利益他不愿想让,所谓不打搅车迟国师这道家真秀的修行,言下之意是……先暂且绕过车迟国,处理其他地方的道修势力……。
不过他这番话,态度诚恳,也算是给了白贵颜面。
不往深处去想……,压根就猜不出他的真正意图。
“善。”
白贵轻甩拂尘,暗示可皆过这一章。
“贫僧欲去东土大唐传授女皇佛法。”
“乾元道友可一道同去。”
西牛贺洲是佛门的地盘,观音菩萨可不想白贵再在此处搅合出什么风雨。于是他话题一转,就欲将白贵带离西牛贺洲。
“善。”
白贵答应了下来。
如今的西牛贺洲是是非地,他留在此处,可不是什么好事。
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