第17章 一顾茅庐 (第1/2页)

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军事会议结束后，王大勇向吴长庆报告了一个情况，那就是他们在常熟的语濂径找到了顾炎武。

但是，顾炎武却以要守孝为由，拒绝出仕。

在这个时代孝道是非常重要的，父母死了都是要守孝三年。

作为一个未来人，吴长庆对这种迂腐的孝道很不屑。顾炎武的母亲是被清廷的军队杀的，真正的孝顺不应该是站出来去报仇吗？

要是每一个人都像顾炎武一样，那清廷就开心了，只要把那些老人一股脑杀掉，那岂不是所有人都得集体守孝了。

当然，吴长庆也可以理解顾炎武这种行为，毕竟这个时代的的风气就是如此。

顾炎武作为一个名声在外的大儒，要是不守孝，以后难免要被人拿出来作为攻击他的罪证。

“看来只有我亲自去走一趟了。”

吴长庆不怎么喜欢三顾茅庐的戏码，感觉有点作。但是现实却逼着他去这样做，他也没办法。

在军事上他还能插手一些事，但是在文官行政系统方面，他既没有那种才能，也没有那种精力。

而一个没有行政系统的政权，军事上无论再强大都是白搭。就像后世的太平天国，前期军队所向无敌，但就是因为没有一套成熟的行政系统，导致整个内部混乱不堪，最后从内部开始衰败。

“不行，这样也太危险了，不如我派人去把他绑过来。”

王大勇说，目前他们可是处于敌军的大后方，除了嘉定昆山太仓几个地方属于他们的掌控范围，其他地方可都还在清廷的手上呢。

除非带着大军过去，否则都不安全。

“绑过来，你以为我们是土匪吗？专心练好你的部队，这件事我自有安排。语濂径离这也就半天的路程，能有多大的危险。”

吴长庆也不想冒险，但是谁让他现在手下无人可用呢。

次日，吴长庆先整编了军队，然后开始了操练。

主要是纪律训练以及燧发枪的使用，阵形的演练。

训练的时候吴长庆还额外弄出了一个信任训练，让士兵分成两排，然后命令前面那一排的士兵向后倒下去，后面的士兵负责接住。

乍一看，这种训练好像有个屁用。

但实际上，这种训练还是非常有用的。人类的天性当中是只相信自己，要他们去无条件的相信别人是一件很困难的事。

所以，训练一开始，很多要倒下的士兵耍滑头，要么偷偷的往后看，要么倒下的时候不坚决。

而这种行为，则会被教官揪出来进行严厉的处罚。

一顿处罚下来，那些士兵也都学乖了，老老实实的倒下。

而多倒下几次之后，基本上的士兵都能够克服恐惧，选择相信自己的袍泽。

而这一点非常难得，战争中士兵讲究的是各司其职，互相配合，把自己的后背交给战友。只有抱着这种信念，才能够发挥出最大的战斗力。

没有这种信念的军队是个什么样子呢，大概就是打战的时候三心二意，左顾右盼，总想着以保住自己的小命为主，不相信战友会保护自己。

这还只是小股部队中的情况，而在大型会战当中，表现出来的就是中军不相信侧翼，侧翼不相信中军。

一旦有什么风吹草动就想逃跑，唯恐自己被包围。