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第257章 正统、嫡庶 (第2/2页)

这就是‘衍圣公’的由来,与以往的褒成、褒尊、宗圣、奉圣、崇圣、恭圣、褒圣等封号相比,“衍”寓意圣裔持续衍展、世代繁衍无止境,代表了封建帝王尊孔崇圣的至高境界。

孔讷‘不明就里’,不少文武大臣们也静待下文,因为他们的皇帝陛下在说着衍圣公的由来。

缓缓起身,朱允煐居高临下问道,“孔圣修订六经,着《论语》。衍圣公之爵位,也是历代君王感孔圣之恩德。只是这衍圣公,应该是奉行孔圣之遗德。”

朱允煐表情严肃起来,追问道,“衍圣公,可为嫡长?”

朱允煐的话音刚落,这也使得奉天殿一片嘈杂。看起来不止是朝臣们在‘发难’,他们的皇帝陛下现在也是在发难了。

孔讷这个时候也是有底气的,连忙说道,“回陛下,元延佑二年,孔氏族人上奏。亲取孔氏族谱查考,确定宗子继承人应该是孔讳思晦。”

朱允煐微微点头,随即笑着问道,“孔思晦,是嫡长?”

孔讷内心惶恐,也不解,“回陛下,臣不敢欺君,先祖确为嫡长!”

朱允煐平静开口,缓缓说道,“相信孔氏也有族谱,只是宋自孔端友以后,由于宋金元三朝并起纷争,使得孔子后裔册封出现了南宗和北宗。孔端友的弟弟孔端操之子孔璠为衍圣公,主持曲阜孔庙祀事,其人为孔端友之弟,是北宗之始。”

不少文武大臣对视、窃窃私语,本来大家觉得鲁王世子只是在质疑衍圣公是在蒙元出仕。这其实没多大麻烦,稍微糊弄一下就好,毕竟在蒙元出仕的文人士子不少,也有不少的武勋战将。

可是现在的皇帝陛下呢,直接质疑起来了衍圣公的合法性了,直接是从根上在质疑孔讷、孔克坚这些人了。所谓的嫡庶之分,还是很明显的。

在孔讷满脑袋冷汗的时候,朱允煐继续说道,“孔璠为衍圣公后,有孔拯、孔摠、孔元措等袭封衍圣公,是为北宗。孔元措随金政权迁往汴京,曲阜孔庙则由其族兄孔元用主持祀事。蒙古族占领曲阜,先后以孔元用、孔之全父子为衍圣公。这样,宋金元三朝并起,各有一个衍圣公。”

朱允煐露出笑容,随即说道,“随即,孔元措入仕蒙元。”

这其实是委婉的说法,只是孔元措所在的金朝被蒙古所灭。好在孔元措为衍圣公,只是换了主君成为了蒙古人的衍圣公了。

朱允煐居高临下,看着孔讷问道,“此前你说孔氏族人要求嫡长,又曾因孔元措无子,由其弟孔元綋的孙子孔浈为嗣,孔氏族人言孔浈不修祖祀,且非孔氏之宗、其母改嫁,也不可为孔氏宗。”

孔讷这个时候赶紧说道,“回陛下,元忽必烈时,五十二世孙孔讳洙归元,让位于曲阜宗子。”

孔洙让封孔之全,这是因为孔洙是南宗末代衍圣公。宋元政权更迭中,所谓的以运用儒家智慧、从容应对威逼利诱,恪守忠孝节义,保全孔子家族。

孔讷的意思是很明显,现如今的孔氏宗族虽然不是嫡脉,但是是合法继承。

朱允煐不置可否,随即笑着问道,“哦?这么说来北宗方为正统?”

这一下朱允煐算是彻底的图穷匕见了,这也使得朝堂上一片嘈杂。今上这是在彻底的质疑如今的衍圣公一系了,这是在质疑所谓的北宗根本就不具备合法性。

冷哼一声,朱允煐厉声说道,“孔圣乃天下文宗之祖,孔氏族人也当恪守礼法!孔洙让封,或为蒙元暴政!只是如今这些年,汝等可曾想过让封、可曾想过孔圣嫡脉?!”

孔讷猛地抬头,凄声嚎道,“陛下,臣乃孔氏嫡脉!”

朱允煐可不管那些,径直说道,“孔圣嫡脉为天下大事,不可混淆!朕决意追本溯源,嫡庶不可混淆,旁支以图取代嫡脉,滑天下之大稽!”

这一下不只是孔讷慌了,很多的文武百官也都慌了起来。

他们觉得孔讷没错,因为当时的孔洙让封,看起来是自愿将嫡脉让给了孔讷的祖先。

可是当今皇帝说的也没错啊,孔洙那一脉才是正统啊,孔讷这一脉完全就是蒙元皇帝扶植起来的。说句难听的话,孔讷这一脉是蒙元皇帝认为的正统,是忽必烈册封的孔子嫡脉!

这,有些难办了!

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