第四十五章 墓中异兽 (第1/2页)

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小辣椒听得起了鸡皮疙瘩，摇摇头，“传说都是越传越邪乎，专门是为了吓人的，还有它们为什么都戴着面具？”

我点了点头，“这个问题算是问到正题上了，人类看到未知的东西总会认为很神秘，总有好奇心和敬畏。远古时期人们驱赶野兽，戴着面具或者往脸上画些恐怖的图案，起到了很好的威慑效果。人们便以为面具本身具有某种力量，因而产生了崇敬甚至敬畏面具的心理。所以，久而久之，形成了一种习惯和文化传承下来，傩文化是一种远古的原始文化，也是传统文化的一个重要组成部分。远古先民在征服自然中获得生息，繁衍后代，生存的欲望需要自然宗教观念的帮助来超越自我。傩乃人避其难之谓，意为惊驱疫厉之鬼。巫傩活动在生命意识上满足了广大信仰者的心理要求，长期以来，巫傩之风的传承与流布融入习俗之中，即使在现代，仍以传统文化的形态存留于民间。”

“对了，你看看那个是不是和我们任务中要找的戴面具的猫兽很像，还有它旁边那个，很像它们的组合体。”小辣椒指着中间的两个动物雕像说。

确实，我也注意到它们了。其中一个是十二兽中的雄伯，传说中能吃“魅”的神；另一个是十二兽中的伯奇，即百劳鸟、鵙。传说他本来是人，其父轻信后母谗言将他杀死，变成伯奇鸟，父亲现错杀后，便射死了后母。伯奇变成了鸟，但心明如镜，故能知恶梦、吃恶梦。难道我们任务中要找的就是这两个雕像，可是人高的两具动物雕像可是不轻呢，又该如何运输？我总觉得哪里又不对劲儿，明明是十二兽，为何不全部让我们找到带回？难道他不知道有十二兽么？单单只要那么一个或者两个，或者是这一个两个有什么特别之处？还有一种可能就是我们任务中的那个戴面具的猫兽和现在我们看到的不是一回事，现在我们看到的只不过是和任务中戴面具的猫兽相似罢了。

“咦，那边有佛光出现了，还有字呐。”小辣椒指着左上方的空间。

果然，清晰的佛光还有清晰的繁体楷文字在石洞空气中梦幻般展现着。幸好我一眼扫完了字，短短几秒中佛光和字又消失了。

这段文字记载的大体意思是黄粱梦国君自从成立黄粱梦国以后，神枕被盗走，自此以后黄粱梦国国君夜夜失眠，担心自己的统治地位。动用大量人员开始制造各种瓷枕，可是经过试用后没有任何一个是满意的枕头，于是黄粱梦国君要术士焦天师统领一支秘密队伍破解寻找之前那种神枕的秘密。有一天黄粱梦国君梦到了一只戴着面具的猫兽，而且那晚睡得很香，第二天国君醒来现旁边有一句话刻在自己的枕下：命里有时终须有，命里无时莫强求。黄粱梦国国君依旧死心不改，召唤焦天师，让人画出梦靥兽的模样，然后让焦天师继续去寻找梦靥兽，以便可以找到神秘力量，达到万寿无疆，永远统治下去。焦天师带着秘密小分队走遍了黄粱梦国每一寸土地，翻阅了无数的传说史记去验证和考究，终于现了几处神秘的地方。这里面的玉石做出的枕头果然能产生一股神奇的力量，黄粱梦国国君变动人员大力开，最终还是没有完全破解其中的秘密，梦靥兽也没有找到，国君最终抑郁而亡，随后也被别国取代。新国国主获悉了梦靥兽的传闻，也派人抓捕焦天师准备继续破解梦靥兽。焦天师为了避祸，躲避在这个曾经的试验基地度此余生。没想到有一天梦靥兽居然出现了，那是一只真正的动物，不过它可以随心所欲控制周边的万物，并且现在它怒时周边的植物或者动物全都死了，但是唯一特别的就是尸王参居然没有受到影响，焦天师曾经学神农氏尝百草，也试吃了点尸王参。在梦靥兽经过身边时没有立即死去，感觉自己全身虚弱昏昏沉沉，头开始大把的往下掉，焦天师知道生命在最后的关头，记录下了这么一段故事算是自己的墓志铭。