六十九(3) 将军解甲池边坐 挂却‘绝演’论诗文 (第1/2页)

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王三横听言问道：

“嗯。你听兵械铺子送风的伙计们，还有杠班抬物的苦力，川江拉船的纤夫，为力道用齐，都喊口号。那号子多声调，噢，就是平仄，平仄相对、合辙压韵。啊对了，平仄声你知道吧？”

沥重道：“我们北人，说话有四声。一二声为平，三四为仄，对不对？”

“大体不错。但南音有‘阳阴上去入’五声。”王三横解释说。

“啊？这还叫‘大体不错’？”沥重怪道。

“是啊。‘阳阴’为平，大体相当北音一二声。‘上去’相当北音三四声，为仄。”王三横有他自己的解释。

“入声呐？”沥重再问。

王三横道：

“所以只有这第五声差得大点。它音短促，也是仄。比如‘国’字接近北方的‘过’，但音短入声为仄。而北音‘国’是第一声，为平。”

三横其实讲话有南音，因为他师父周侗是南人。

“那怎么办？”沥重急道。

“炎黄子孙遍布天下。各有方言，不足为怪。依我师父意见，诗韵平仄，就是为了抑扬顿挫能上口。各地按方言作诗，自己人听得好，亦无不可。”三横讲。

“嗯，就像号令，自己都听着疙疙瘩瘩，本部人马怎么听得顺？”沥重理解道。

“你是夏人，取四声一二平，三四仄，挺好。这便是‘格律欲严心宜宽’的意思，作诗要讲规矩，但并不能完全拘泥于死律之中。”王三横进一步说。“你讲诗律言简意赅，也容易懂，可你们华山派论诗是不是只算一家之言呢？”沥重问道。

三横闻言，不禁心中一怔。沥重跟他是过命的交情，学诗是真心实意来求教，也对他的讲述十分佩服，但她仍然要探寻这番诗论的权威性。

是了，沥重是将军，军人以服从命令为本，自然要讲阶级，树权威，论规矩。三横想到这，点点头，道：

“嘿，不愧上将军，必要弄清令出何方。你知道，华山本以武学闻世，诗论并不见长，我所说的，自然只算一家之言，而且人微言轻。但咱们初学，作为入门的垫脚石，倒也差强人意。”三横道：

“自古文人相轻，谁也不服谁。只有一件事特别奇怪，那就是诗词格律。这是相约俗成的框子，并非哪朝帝王将相有如此权威可定。但天南地北，男女老少皆来遵守。”

王三横又道：