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第二十八章:道匣 (第1/2页)

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第二十八章:道匣

在牧星河之前的无尽岁月之中,一直到上一个时代为止,天地间修行路的境界都是固定不变的。

与如今不同,过去的境界只有六个,严格来说,也可以说是五个。

就像如今七大境界,很多人也只当是有五个境界。

过去六大境界,分别为筑基、炼气、凝魄、聚魂、天命、逍遥。

也就是说,过去是没有生死劫这个境界的。

而筑基境界,也被称为道基境,意为筑造肉身根基、大道之基。

曾有大能说过修行经典名言:世间如苦海,肉身为舟船,元神如身躯。

人族的形体,是与大道最契合的形体,是得到大道冥冥中的认可的。

而人,不可能出生只有灵魂,而无肉身。

想要修行,也不可能直接从灵魂修起,至少也要二者齐头并进。

因此,这句修行名言,可谓是一语道破修行本质。

想要修行,就要先筑造肉身根基,肉身强大,才能承载庞大的力量,横渡世间苦海。

但是,即便是如此,过去世间大部分人族,也还是不太看重这第一个境界,许多人心中,都没将这个境界列入境界序列之中。

可即便再不看重,过去的人,也是会打牢这一个境界的根基的,不像如今的人,太过轻视。

然后就是炼气境界,和如今的天元境界没什么不同,也是开始从肉身之力迈向能量掌握的阶段,只不过划分更为细致。

“天元境界,分三个小境界,九重小层次,称九重天,一层一重天,相差天壤之别。”

“前三层为一个小境界,名为内罡境,真气蕴于体内,化入身躯,力大无穷,摘叶飞花,随手夺命。”

“中间三层名为外罡境,真气于体外,可化剑气、刀气,隔空伤人,威力无穷。”

“后三层为罡变境,完美操控真气,掌握刚柔阴阳之变,圆满可化真气为护罩,难以袭伤。”

牧星河看下来,点了点头,这和过去差别并不大。

接着,他又看起了其它境界的阐述,与过去的境界对比,有何不同。

魂魄魂魄,先凝魄,后聚魂。

这两个境界是连着的,一者涉及肉身,一者涉及灵魂。

所谓凝魄,就是修炼七魄,因此有七个小境界,通过修炼七魄,来强大自身各方面,主要还是真气和肉身。

而聚魂,即是修炼天地人三魂,三魂洗练提纯,元神当得到蜕变,整个生命体次达到完美,如此,方可更进一步……争天命!

而如今,则是通过修炼五脏,壮大五行之气,调和身躯,达到壮大肉身的目的,有着本质的不同,但目的是一样的。

三花境界,即是强大自身精气神,三花聚顶,三魂自华。

天命和过去没有什么不同,皆是与天争命。

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