四十九伏藏门上 (第2/2页)

赤巴的身体剧烈的颤抖着摔在了地上，卫飞方才一把便将赤巴的灵识抓了出来，但却现这不过只是赤巴的一道残魂而已，正如他所说的一样，三魂七魄的说法是就连个普通人都知道的，赤巴的这一手在他眼里当真是幼稚之极，然而正当卫飞准备出手再抓之际，却忽然怔在了当场。

趁此机会，赤巴的**急剧收缩，生命力飞快的消逝着，瞬间便缩成了一具干尸，但是与此同时，忽然一道旋风平地卷起，旋风之中微微的闪烁着一种妖异的绿光，绕着赤巴的尸身打了一个旋，然后无声无息的消失在了空中。

而此时此刻的卫飞，却处在一种奇妙的状态之中。他分辨出赤巴用**的生命精华浓缩成形，其魂却不在其中。但他那一抓，毕竟不是赤巴所能相抗的，因此虽然赤巴的灵识和魂魄成功的逃逸了出去，但他灵海之中的许多神识却被卫飞捕获了过来，在随后的刹那之际，那段从卫飞入藏后，便不断耳闻的密教千年盛世大因缘，终于呈现了出来，虽然不够完整，但足以令卫飞释然了。

简单说，这段所谓的千年盛世大因缘，与密宗的起源传承密不可分。也就是说，在密宗的展史上，藏传密教曾经经历一段法难时期，具体的起因已然无从追其，但是当时所有的情况都表明了，整个藏地均不合适在传播密教的教义了，这便是所谓的大因缘的起因。

于是，身负重任的莲花生大士藏匿起来，将他所携带的经典与法器种种伏藏起来。这种伏藏又可分为书藏和识藏，尤其是识藏，是指当教中经典或咒文在遇到法难无法流传下去时，就由菩萨授藏在某一个人的意识之中，当有了再传承的条件时，在某种启示之下，被伏藏的人，才会醒悟过来。

伏藏，藏文中称为多玛，向来是宁玛派的传承，传说中莲花生大士到高原传法，觉当时之人还不能接受密法，而且因缘也不成熟，便将很多经文法器伏藏在了各处，有的在深谷，有的在山岩，有的虚空，有的却在某人的禅定之中。

千百年来，伏藏从未被开启过，很明显，此次密教的千年盛世大因缘，就是重启伏藏门。只是赤巴的所知也就这么多，卫飞也无法获取更多关于伏藏门的讯息。当他从伏藏门中的震惊清醒过来后，赤巴的灵识已经逃脱掉了，只留下了一具干尸。

沉思了许久，卫飞忽然自嘲的笑了笑，自己这个卡雀佛母法王，都来的莫名其妙，又何必为他们密教所谓的伏藏门再去伤神。千年的盛世，其中自有因缘，只是扎西的情况似乎不妙，万幸的却是扎西毕竟是法王的修为，灵神并没有受到很大的伤害。

就在这时，“卫飞法王，我没事的……”此刻他的眼神无比的清澈，闪烁一种庄严智慧的光芒，“卫飞法王，我虽然失去了修为，可是我的智慧却已经苏醒了。”

“卫飞法王……”扎西显得很是虚弱，但他的神色之间，却是非常安详，“我的智慧觉醒了，原来我们法王的存在，除了护教之外，最主要的却还是承担着开启伏藏门的重任。卫飞法王，你记住了，在高原圣地珠日神山之上，隐藏着一道伏藏之门，如若打开此门，可以使成千上万的人，不舍肉身，而直接前往清净刹土……”

“一旦色達珠日建寺院，五座雪山紅白花開時，彼將開啟十三伏藏門。”卫飞的脑海之中，忽然又响起一段偈语，原来要打开伏藏门，就必须要先从珠日神山开始，然而珠日神山的伏藏，开启的钥匙，隐藏在一块白色的狮岩当中，而取出钥匙的关键，就是因缘。