第二十四章 深夜讲道 (第2/2页)
张扬听说祖师很厉害,心中大喜,虽然没有门派,但只要能学到上乘的功法,以后当神仙有望,那比什么都强。至于门派嘛,以后要是厉害了,自己建一个也不错啊。于是点头,让华惊鸿教自己如何修炼。
“丹家理气,原有三道,曰赤,曰黑,曰黄。赤乃任脉,道在前,心气所由之路。心色赤,故曰赤道,而赤性炎上,法必制之使降,则心凉而肾暖。黑乃督脉,道在后,肾气所由之路。肾色黑,故曰黑道,而黑性润下,法必制之使升,则髓运而神安。原斯二道,精气所由出,人物类以生存者,法故标曰‘人道’,丹家、医家详述如此。黄乃黄中,道介赤黑中缝,位在脊前心后,而德统二气,为阖辟中主。境则极虚而寂,故所经驻,只容先天,凡夫仙胎之结之圆皆在斯境,虽有三田之别,实则一贯,法故标曰‘仙道’……”
华惊鸿缓缓念道。
华惊鸿慢慢讲道。张扬初闻道诀,不怎么明白,华惊鸿就细细的为他讲解。
“凡欲胎息,先须于静室中,勿令人入,正身端坐,以左脚搭右脚上,解缓衣带,徐徐按捺支节,两手握固于两腿上,即吐纳三、五过,令无结滞,涤虑清闲,虚心实腹,左右徐徐摇身,令脏叶舒展,讫,还,徐徐放着实,即鸣天鼓三十六通,漱满华池。
然后存头戴朱雀、脚履玄武、左肩有青龙、右肩有白虎,然后想眉间却入一寸为明堂、却入两寸为洞房、却入三寸为丹田宫,宫中有神人,长二寸、戴青冠、披朱褐、执绛简。
次存中丹田,中有神人,亦披朱褐。
次存下丹田,中有神人,亦披朱褐。
次存五脏,从心起,遍存五脏六腑。
存五脏中,各出本方,气及三丹田中,素云合为一气,于项中出,焕焕分光九色,上腾可达三丈余,想身在其中,此时即口鼻俱闭。
心存气海中,胎气出入,喘息只在脐中,如气急,即鼻中细细放通息,顺气平还,依前用心为之,以汗出为一通,亦不限过数,如体热闷,即心存气,此名满息,久久行之,入玄寂中,出妙默中,再明洞观形中五脏六腑及大小腹胃,受膏散如黄土色,脾长一尺二寸,在胃上前后磨动不停,停则不和,饭食不消,即是不磨矣,当须闭气以手摩腹一百下,即自然转磨矣。
次存心,心似红莲,华未开,下垂长三寸,上有九窍,二窍在后、正面有黑毛,七叶,长二寸半。
次存肺,肺似白莲,华开五叶。
次存肝,肝在心后,七叶,紫苍色,从左边第三叶下,胆在此也,其胆色青黄,长二寸半。
次存肾,肾状如覆柸,黑色,却着脊去脐三寸,上小下大,左为上,右为下。
遍观一形三十六位及三百六十骨节,皆有筋缠,骨青白如玉色,筋色黄,白髓若冰雪,有三百六十穴,穴穴之中,皆有鲜血,如江河池潭也。
及见左脚中指第二节,是血液上源,其中涌出,通流一日一夜,绕身三万六千匝,至右脚中指第二节,则化尽,所以人若睡必须侧卧拳局,阴魄全也。
亦,觉即须展两脚及两手,令气遍身,阳气布也。
若如此修行,即与经所言动善时之义合矣,久久行之,口鼻俱无,喘息如婴儿在胎以脐通气,故谓之胎息矣。”
两人一学一教,不觉天色已明,张扬次修炼,只觉兴奋异常,丝毫不觉困乏。华惊鸿对他说道:“今天就教你这些罢,你先好好练着,等你学会练气之后,我再给你讲解如何凝神悟道。”
正说话间,外面传来了说话声。