一孔之见：士大夫报复，而卒使国家受其咎，悲夫。 (第2/2页)

《北山移文》立意如此，杜镐那意思也就很清楚了，那个讽刺之情，讥嘲之意，简直是溢于言表，倒也怪不得老种飚。

……不过呢，和老王一比，这个高下就立刻出来了，说这是老王胸怀大志，心存高远不在乎眼前小虫子也好，说他是肚量奇大，宰相肚里能撑船也好，终归，一个是当场撕脸回骂，一个是风清云淡挥手了之，政治家与艺术家的区别，实在是太明显啦！

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老种那句话说的，看着确实很嚣张很霸气，很没有隐士的风范，似乎更作实了杜镐“假隐士”的指摘，但若细向下算时，却……也不是当不起。

老种家兄弟三人，兄长早死，留一子，依老种为生，老种对这个侄子极好，包括后来子弟蒙荫受官的机会也给了他。

而这个侄子也争气，后来累官至太子中舍，世镇边防，子弟功勋无数……没错，说到这儿，您一定猜出来了，这个侄子，就是种世衡！

大名鼎鼎的西军种家，上溯源头，便是生自这只飞来飞去的终南鹤……以此而言，“丈夫”之说，又岂是大言？

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……这故事里面老王的态度，实在让我有点感慨。

那怕他是不屑，那怕他是故作姿势，但实实在在，他“不以为忤，但赋绝句”，这令我又不禁想到本书开头，王明清的叹息：

“元祐党人，天下后世莫不推尊之。绍圣所定止七十三人，至蔡元长当了，凡所背己者皆著其间，殆至三百九人，皆石刻姓名頒行天下。其中愚智混淆，不可分别，至于前日诋訾元祐之政者，亦获厕名矣，唯有识讲论之熟者，始能辨之。

然而，祸根实基于元祐嫉恶太甚焉！

吕汲公、梁况之、刘器之定王介甫新党吕吉甫、章子厚而下三十人，蔡持正新党安厚卿、曾子宣而下六十人，榜之朝堂。范淳父上疏，以为歼厥渠魁，挟丛罔治。范忠宣太息语同列曰：“吾辈将不免矣！”后来时事既变，章子厚建元祐党，果如忠宣之言。

大抵皆出于士大夫报复，而卒使国家受其咎，悲夫！”

……大抵皆出于士大夫报复，而卒使国家受其咎，悲夫。