第340章 男人的种类 (第1/2页)

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两人虽然没有在佛面前做出什么出格的事，但这一刻心却离得很近了。俗话说，男女之间最怕动了眼里火。男人也好，女人也罢，一旦心里相中了对方动了欲火，这火一定如火种一般越烧越旺，一直烧到两把火汇聚后变成一旺水为止。

这些春宫画描得极是工整，一定是出自丹青妙手。虽说现代科学技术达了，照相机出照片，摄像机出影片，拍得真实，但这些画看别有一种照片影片所没有的韵味，其中的挑逗与刺激不可言传。

春水在男女之事上说起来也是经验丰富了，但看到这些详尽的春宫画，竟觉得自己算是个小学生，里面的好些场景与动作没有经历过。他想问问身边的章依娜她的感受。但这话实在说不出口。男女之间这方面想做纯技术的交流是非常困难的。性与情，都是交结在一起的，称为性情。

在这么一个特别的空间里遭遇着这么特别的事，感觉同样是特别的。欲说还休，此情难了，两人的目光对视了一下又忽地逃离了。虽说只有两个人在场，但他们觉得还有一双眼睛注视着他们，那就是这位和尚。

在佛教里，得道的高僧成了佛以后，就不用六道轮回了，他可以借用另一具肉胎，不断地得到重生。或许这位高僧已经成为了现代人中的一份子了。

两人觉得差不多了，就从塔内步了出来。对于里面的舍利与书，两人都心照不宣，不可乱动。今日突然地闯入，就已经是造次冒犯了。

春水记忆力过人，对于书中的图画差不多扫描进脑里了。记忆这东西，与内容有关系。如果它是你感兴趣的，记起来会容易许多。

他们从塔出钻出来时，石门自动地在他们身后徐徐地合上了。章依娜用力地推了推，纹丝不动，她问春水是怎么打开它的，春水做高深莫测状，说这是天机，不可说。

她推了他一把，说去你的天机。从塔里出来后，她不自觉地表现出一种亲昵状。

春水抬头一望，现前面不远处的崖边，有一个和尚正在那里打坐参禅，他双目微闭，一动不动，似入定多时。

他知道和尚打坐打扰不得，正想拉着章依娜的手离和尚远些，忽然耳边传来几句话：“终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云；归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。”他看看四周，并没有人，除了那个打坐的和尚。这话一定是从和尚的嘴里说出的。什么意思呀？这是冲他说的话吗？

章依娜问他和尚说了啥，他说不清楚，不过这话挺有意思的，回去慢慢琢磨。她又说这和尚不会就是慧二吧？这么一说让他毛骨悚然。

他不想在这里呆下去了，拉着章依娜的手往庙的大殿走。路上遇到一个年青的僧人，问他后面山上的塔是哪个和尚的。他说是古代的一位主持，道行很深，修的是狂禅。春水又问可以进入塔里不，他说此塔修造得坚固无比，还没有人进去过。文革时破四旧，寺庙里的其它塔都被破坏了，只有这塔安然无损，甚至抵御住炸药的轰炸。

年青僧人这么一说，更让春水觉得奇怪了。今日的遭遇确实奇特，如同梦里一般。和这女人一起，奇遇就会接踵而至。

这也是章依娜的感觉。她说这庙已经来过无数次了，这次与春水前来，就生了许多不可思议的事。

春水想问问她以前都是与谁前来的，但话到嘴边又放下了，管她与谁来呢，重要的是现在与他在一起。莫问以前，不也问未来，只关注现在。

转到庙前的广场时，又遇到慧二。他看上去很忙，招呼这个招待那个的。一问，原来他是负责寺庙的基建的，与一些包工头打交道。春水就很纳闷，这样的僧人哪有时间修行，与社会上的那些小官僚有何区别？他说他道行很深，佛法很灵，或是唬人的玩艺。

出了山门，春水看了看时间，下午三点。他依依不舍，如果有她在身边，就算在这清静之地住下来，他也是愿意的。问题是，他与她在这里住下来，这清静之地就不清静了。

他问她：“现在回去？”

“时候不早了。”她说。

“晚上我请你吃饭吧。”春水说。

“不用，我老公晚上会回来。”她随口一说。

春水这才意识到她是已婚女人，脸上的笑容没有了，顿时变得沉默。她意识到刚才的话让他不快了，想说些什么弥补，但这是事实，不能逃避。

两人默默地走出山门，骑上山地车，一路向下。下山轻松多了，不用多踩，车子就飞快地奔跑着。但春水心情却不轻松。今天的出行很快乐，但短暂易逝，不知以后有没有这样的机会。