132、高僧指点渡迷津 (第1/2页)

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既然是诅咒，就应当有解咒的办法。

人们把解咒的重任寄托在一个人身上，他就是艾城东头的龙泉寺里的僧人常照。

常照鹤童颜，人们不知道他的岁数，也不知道他的籍贯，很多人从能记事起，就知道常照在龙泉寺了。

这些年，龙泉寺的香火大旺。原本不烧香拜佛的，因为遭到了诅咒，不能生儿育女，就纷纷来到龙泉寺拜观音拜如来，希望能得到佛的庇护，逃离诅咒。临时抱佛脚，虽然晚了点，但他们知道佛是大慈大悲宽宏大量的。话是这么说，似乎这一次，佛也无能为力了，人们许了很多的愿，香火钱没少拿，但诅咒依然没有消除。

信徒们找到了常照，希望他能指点迷津。

常照说，一切皆是定数，有诅咒，就有解咒之人解咒之物，冥冥之中，自有安排，如果一时诅咒不去，那就是时机未到，时机一到，上天自有安排。

他说得高深莫测，玄之又玄，众人难解其中奥秘，以为他也无能为力，就失去了耐心，说常照也是凡夫俗子，只会骗香火钱。这年头，什么都是假的，包括和尚。

常照只是笑。

他早在十几年前就料定艾城有些一劫，这是定数。当钱忠的坟墓被掘开，一股乌黑之气冲上云宵，艾城被这股气所笼罩。

他掐指一算，这夹杂着诅咒的乌黑之气已在地底下整整五百载。

他说，当初钱忠请了一个喇嘛在他的棺木上施了咒术。这位喇嘛叫索南格鲁，他的修行不按正路，专修咒术，用此来换取荣华富贵，被师父赶出师门。他就来到汉地，投靠了朝廷的阉党。

这个喇嘛修行的是密宗。

密宗，又称秘密教，别称是喇嘛教。喇嘛为西藏语，原义为“最胜无上。”

密宗的源地是印度。他们叫它“金刚乘、真言乘、秘密乘。”它通过身、口、意三者的修炼，达到一个不可思议的境界。

密宗把三密作为把凭，重于实践，修法具体，使人容易快速修行得道成佛，而且花样百出，深密秘奥，以几乎有求必应，无所不能的姿态出现。

但它有个弊端，就是容易走火入魔，走入邪境。

索南格鲁就是走火入魔中的一个。

所谓魔高一迟道高一丈，当时有位高僧叫做莲慧大师，看穿了索南格鲁的咒术，但佛教讲究因果轮回，有些劫难是无法逃避的，只能听凭咒术应验。

莲慧大师做了一场法事，把解咒的力量暗暗加持在棺木之中。

棺木打开了，咒术生作用，同时，解咒之物与解咒之人也应运而生。

常照是莲慧大师的第十代第子。他一直住守在艾城，这是他的使命。师父叮嘱他，一定要等到那个人出现。

这个人到底是谁，长什么样，什么时候出现，师父没说，他也没底。

一切皆有造化，师父这么告诉他。

艾城的男男女女峰拥而至，求神拜佛，求签问卦，皆为了求生儿育女。许多人问常照，什么时候才能生儿育女，他说会的，只是时机还没到。

他在等那个被上天选中的人。

一年前，他坐禅时，与他的师祖莲慧大师相遇了。这种相遇，是一种神交。

当和尚修持到一定的增界，就会有不可思议的事情生，天眼通，正是这样的不可思议的事情。

有了这种法力，就能看清一个人的前世今生，也能与过去的魂灵对话。

可以说，练就了天眼通，宇宙里就没有了时间的界限。

但有了这种神通，却不能对凡夫俗子说。他们不会理解，说不定会把他当成精神病对待。

莲慧大师告诉他，苹果熟了。

对于入定功夫很深的人来说，意识可以跨越时间，穿越古今。

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机缘已到，那个破咒之人很快就会出现。在接下来的一年里，他坐禅入定时，搜寻着艾城千千万万的人。

这如同大海捞针。

他相信机缘的力量。机缘到了，时机成熟了，任何巧合都会生。这种事不能用概率来解释。

在去龙泉寺之前，春水根本就不知道有这么一个寺庙的存在。

从小到大，他没有进过寺庙。那些半桶子水一知半解的老师告诉他，寺庙里的人是搞迷信的。我们要讲科学，远离迷信。

被披上迷信外衣的寺庙就成了一个神秘的所在，春水敬而远之。

他去龙泉寺是被嫂子夏莲拽去的。

嫂子对他说，做官久了，各种不良习气沾染太多，如果不清洗清洗，灵魂就会染上污垢。去寺庙可以清涤心灵。

这话春水并不陌生，当初春水就是在她的带领去，去了杭州的灵隐寺。再说，他确实需要去寺庙走一走，宁静一下心灵。

她要去拜佛，原本是她一个人去的。老公整天不着家，不知又去哪里鬼混了，嫂子一想起这事就窝火。钟洪借口工作忙，每天不回家，还整得人不人鬼不鬼的。有时她对春水说，真想离了算了，但为了孩子，就忍着吧。

陪一个妇人去寺庙烧香，春水觉得工作忙，这样做实在有碍体面，但嫂子提出的事，他是要听的，就答应了。嫂子见他面有难色，问是不是不太情愿，不愿意去就她一个人去。春水表示去就是了。

到了龙泉寺，大殿里挤满了人，不看不知道，一看吓一跳，寺庙原是清静之地，却如菜市场一般。