66.雄图（二） (第2/2页)

说来也是好笑，论战斗力，现今的时代，多数武士已经不能与忍者抗衡了，少数能“恢复武士的荣光”的人，也是对武士修行的体系做了修改了，不管怎么说，只要使用了查克拉，那他们实际上就已经算是忍者了，然而不论是武力值不能与忍者抗衡的武士，还是真忍者伪武士，他们都很鄙夷忍者的身份。

像是现在这样深深臣服的姿态，还真是难以见到呢！

然而在宇智波宅邸，寝殿造中，谈话的父子三人都没有把武士的臣服放在心上。

如果说底层的忍者还有可能为自己的身份——与实力不对等的身份——自卑的话，那么宇智波家的人，尤其是宇智波田岛和他的子嗣们，对于自己的身份向来是自傲的。

武士对忍者的鄙夷是他们嗤笑的事情，然而换成武士对他们这些兼具贵族身份的忍者臣服的话，他们就觉得很自然了。

不管他们之前为了摆脱在火之国时候的困境做了什么，他们是不可能为自己忍者的身份而感到自卑的。

“拥有能力的人，本来就应该居于众人之上，向弱者低头、被弱者鄙夷，那都是不正确的现象，我们的存在，就是为了更正这个世界的错误，将世界引领向正确的方向，带给世界和平！”宇智波田岛如是说。

从异界现代游了一圈的兄弟两个倒是很同意田岛的话，无论是那个异世界的同源国度，还是这个大陆，人们崇拜强者、敬慕强者是本能。

忍者们作为拥有能力的强者，保护平民乃至贵族这些“弱者”是无可厚非的，但是如果这些弱者得寸进尺，认为强者的保护是理所当然，却不给强者足够尊崇的地位的话，那这一切也确实该颠覆了！

追根溯源，这件事本来是六道仙人脑子有坑导致的。

贵族们虽然对平民作威作福，但是他们知道自己是接受民众的奉养才能更好地生活下去，所以一般而言，都不会将民众逼迫太甚。

如果六道仙人没有留下那句禁令的话，忍者们早就成为这个大陆最上等的存在了，就像各类建筑一样，上层的建筑是需要下层的基石巩固的，就算他们更为出色，也不会完全地否定下层基石。

然而六道仙人的禁令，却将掌握着超凡力量的忍者推入了“贱民”这个前所未有的低贱阶层中。

忍者们直面死亡，他们是最渴望和平的人，对于去异界游了一圈的宇智波斑兄弟两个来说，异界的经历只是让他们坚定了原先的信念。

他们想要世界和平，想要改变忍者的地位，最好的，就是通过战争，并在之后实行有序的统治。

别和他们说什么异界现代人人平等那一套，只要不是桃源乡，那么阶级就一定会存在，与其等到逐渐演变之后固化，倒不如从一开始就用有序的统治将之确定下来，此后就依照法度施行。

在这个时代，当然了，在那个所谓的“现代”也是一样，人们是需要统治阶级的。

“与其让那些人一边觊觎着忍术的强大威力，一边用低贱的地位贬低我们，倒不如彻底地改变这一切！现在的社会上层，那些贵族，不愿意看到忍者们拥有查克拉这种属于仙人的能量，那就让忍者变成社会的最上层，这样，社会的最上层，就不会有人嫉妒我们拥有的这股能量了！”宇智波田岛这样对宇智波斑说道，语气很森冷。

“那下层平民呢？”宇智波泉奈问。

事实上，宇智波斑和宇智波泉奈心里都已经有了主意，按照他们近段时间的所见所闻，社会阶层彻底的固化，也就是像现在这样，普通人没有向社会最上层晋升的渠道，是不行的，这种是导致嫉妒与怨毒的根源，还会使社会上层彻底堕落，现在的贵族就是很好的例子，精明能干的不多，自我意识良好的蠢货倒是一大堆。

“查克拉并不是不能学习的东西，只要忍者的地位改变，再用查克拉的教学作为钩子，多的是人愿意上钩！这样，也能阻止成功后的忍者堕落成现在那些贵族的样子，不是吗？”宇智波田岛老神在在地说。

虽然田岛的话里满是不怀好意，想也知道，忍者现在依然是以家族为单位的，像他们去过的那个世界的木叶那样，成忍村制，还系统地教授各个孩子，无论是大家族出身还是普通小忍者的孩子，或者干脆就是平民，在这个世界，这个时代，根本不可能。

到时候能有幸入选学习查克拉的人肯定不多，但是好歹是希望，拿这根萝卜吊着，不怕那些人没有上进的希望。

有改变生活的希望，会铤而走险的人不多，这就表示未来的和平会延续很长很长的一段时间。

想得再远一点，那些咬钩的人才也很令人期待啊！

宇智波田岛所图不小，宇智波斑和宇智波泉奈兄弟俩，在把异世界的经历都讲了一遍以后，干脆把话挑明了：“父亲，为了达成那个目的，接下来该怎么做，和我们说说您的想法吧！”

“别急，我的计划，还需要你们兄弟几个的参与呢！”