62.齐聚 (第1/2页)

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英灵，一般都是人们口耳相传的故事中传扬的人物, 范围极广, 上至神灵、下至妖怪, 中间包括许多半神、普通人类英雄，三观多数还是正的。

除非是那些反英雄，比如说穷凶极恶、杀人盈野还对此不以为然的那种，否则的话, 一般人看到眼前的这种情况, 都会义愤填膺的。

廉租房被分割成不同的部分，还没等天草走到血腥味最浓的那个房间，整个房子就已经塌了。

为了保证不被普通人现，圣杯之战选择的时间一般都在静谧的夜晚, 地点也在偏僻之所，饶是如此, 还是会出现意外情况。

这种事情, 一般都由监督者与本地的魔术家族负责解决。

天草在心中有些抱歉地想着可能要给这里隐蔽生活着的魔术师们添麻烦了, 不过转念一想, 这里出现了这样穷凶极恶的罪犯本来就是本地魔术师家族的失职, 他们这也是帮助他们解决后患，更不用说这里的鼎鼎大名的世族、魔术师豪族是远坂家族，非刻意地坑对手, 天草觉得自己心中的负担很快就没了。

房子塌了以后, 不仅是天草, 就连纲吉和樱他们都能清楚地看到这边的情况。

间桐雁夜紧张地用身体挡住纲吉, 还有被纲吉抱着的樱的视线。

小樱只有六岁，身高有121c，纲吉比小樱足足大了七岁，身高只比小樱高了三十多公分，他尽力地抱着女孩以后，两个人的视线高度相差不大，所以雁夜能一并挡住两个人的视线，不让他们有一丝一毫瞥见现场的局面。

如果说小樱在虫窟里的遭遇是一种可怖又恶心的画面的话，被毁坏的廉租房里展露出来的，则是另一种恐怖。

年幼孩子的肢体，被破坏得一干二净、明显已经被细致地研究与感受过了的身体器官，死前眼神中犹带着惊恐的孩子，以及构成这一切画面的、超乎寻常的尸体数量。

凶手犹不知悔地在那里叫嚣着死亡的艺术，宇智波斑被这熟悉的、却又与他在战场上感受过的血腥不同的气味激怒了，没等被凶手称为“旦那”的魔术师话——是的，这里面的人好巧不巧竟然是圣杯战争中的另一个参赛组castr组——他就送给了凶手一个加强版的幻术。

不是叫嚣着要体会艺术吗？用别人的身体体会是怎么一回事呢？

在死前，他就好好地，一遍又一遍体会被人虐≈ap;杀的感觉吧！

根据现代的心理学研究成果，人是可能被自己吓死的，宇智波斑觉得让这个名为“龙之介”的人渣在幻术中体会他施加给别人的所有痛苦、然后步向死亡应该是个好主意。

如果在别人现之前，这个人还没被自己吓死的话，为了不让他以精神病的名义逃离死亡的审判、不能及时下地狱受刑，宇智波斑会勉为其难回来，先解除幻术，然后再让他在现实中体会最后一遍死法，然后去死的！

当然了，宇智波一族的幻术盖世无双，雨生龙之介在幻术里面就能身临其境地体会，斑给他的加料版自然能更多倍地放大痛苦。

雨生龙之介这个向小孩儿这样的弱势群体下手的人渣先放一边，现在他们要解决的，是被雨生龙之介用尊敬的态度称呼为“旦那”、并与他狼狈为奸的英灵，castr。

有雨生龙之介这么一个御主，还能与他臭味相投，castr明显有什么地方坏掉了。

而castr毫不掩饰自己的身份，以及他对盖亚、圣杯、英灵座的仇恨，所以其他人很快就知道了他的身份。

曾经在英法百年战争中与圣女贞德并肩作战的法国大元帅吉尔·德·莱斯，因为圣女贞德之死而从正直和善之人转变为变态杀人狂，并孜孜不倦地想要复活圣女。

在生前最后时间，就因为研究什么复活术而将三百多名孩童折磨致死，怪不得他能和雨生龙之介有这么好的相性度。

看雨生龙之介肆无忌惮的样子，就知道他估计只是凑巧有魔术回路的普通人，根本不知道遵守魔术师的默认规则，即使机缘巧合召唤出castr，也没把圣杯当成是要争夺的目标。

castr极端厌恶盖亚，也不会想要借助圣杯许什么愿，所以说，这一组的画风虽然凶残，但是在圣杯战争参战方面，依然很佛系，当然了，他们的所作所为就不是佛系而是魔系了。

castr是魔术师，就算他成为英灵前是大元帅，也改变不了他是个血薄的远攻系的事实。

迪卢木多可不跟他这种人讲道理，挥舞着两把刷子就上去了，天草在远处给他搭手，讲道理，就castr这个战斗力，要不是他的所作所为实在是让人愤怒，他们两个人跟他打都算是欺负他了！

然而这个一边倒的局面并没有快速结束。