第一百三十五章 神眷者,巨人！ (第1/2页)

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作为传说中孕育大地的神灵，大地之母盖亚存在的岁月已经久远到不可考证的地步，其强大也过的正常对神灵的划分，事实上，大地之母已经跨越了某种界限，不再依赖信仰之力，信徒对她而言并非必须品。

她也完全解放了自己的神职，并不受限于具体的教义，仅仅是对崇拜自己的信徒提供庇护，是公认最宽容的神灵之一。当然，她还是很喜欢不时的展露神迹，显示自己的存在。

她也是唯一一个不需要信徒，但仍旧活跃的古老神灵。事实上，在神灵式微的今天，也是因为她的存在，让某些人不敢做的太过。

在久远的历史之前，丰收是大地之母的神职之一，她的教义之中，世界的争斗和战乱很多时候是因为人们吃不饱，穿不暖引起的，所以，她坚信只要有足够的食物，战乱就会消弭。

丰收城的名字就是如此来的。这是座古老的城市，传说建立于巫师时代之前的上古诸神统治人间的时期。无数的岁月，无数次的战争，在大地之母的庇护下，这座城市仍旧屹立。

和沐恩之前所见识过的管理模式不同，这座城市并不存在贵族，不存在国王，只有一个市政厅进行保证城市的管理和运行，而城市的真正统治者就是大地之母的教会。

没错，这是一座********的城市，所有的一切归于神灵，而神殿的大祭司不仅仅是教会的领，也是这座城市的实际掌控者。

在整个维库大6，以如此政体形式存在的城市，这是唯一一座。

如果是碰到其他神灵教会，努克甚至不会建议去救助。因为，大凡只要扯上巫师，不要说援助，大都教会直接把他们抓起来点了火刑柱。但或许是独有的包容，又或者是在巫师时代并没有遭到破坏，大地之母教会算得上少有的没有明确巫师是噩梦之人的教会。

不过，因为不要求教会的扩张，也不需要像其他教会那般招收信徒，扩大信仰，所以大地之母的教会出了名的宽松，各个神殿的主祭也有着更多的自主权。

也就是说，现在，愿不愿意救助其实还得看这座神殿的大祭司愿不愿意，这也是阿雅最担心的一件事情。

但努克还是有相当的信心的，他有些艰难的喘了口气，接着道：“放心吧，你忘了我坚持将‘六臂蛇魔’和‘碧翠山丘刀螂’的尸体给拖过来了嘛？不仅仅是贪图凡级别的材料，它们也是极好的贡品。”

“大地之母虽然不需要信徒，但却也在乎信徒的供奉，作为守序善良诸神，她天生厌恶恶魔的存在，一头六臂蛇魔的供奉足以让她降下极多的神恩，我就不相信大祭司不动心。”

“希望如此吧！”

……

作为一座足够古老的城市，丰收城的街道有些繁复，但大地之母的神殿着实太过高大，是最明显的指路标志，威廉虽然没有来过，但认准了方向，沿着大路疾驰，有着狰狞的六臂蛇魔头颅‘开路’，行进的度相当的快。

当他们到达后，居然已经有一位瘦高的银袍牧师等候多时了，努克也有没有诧异，就凭城外那两个凡级别的怪物尸体，就足以让神殿某些大人物的注意了，而作为主神殿的存在，凭借着神祗的威能，这整个丰收城都在某些人的视野之内。

努克和银袍牧师微微说了两句话后，就让威廉看着马车，自己带着阿雅先进了神殿内。

女巫的装束是相当有特色的，但这银袍牧师并没有多话，仿佛没看见一般，这是一种特殊的信号，也让两人不由得松了口气。

似乎是这牧师的地位极高，有他领路，沿途的神殿武士都没有任何阻拦，他们从某个侧门进入后，沿着一条有着精美壁画的走廊向着神殿的深处前进，足足走了有十多分钟后，才跨入一个巨大的神殿。

入门的第一眼，就是一座高大的神像，几乎达到了房屋的顶端，雕像做微微低头俯视世间状，眼神如同活了一般带着特有的怜悯和宽容，仿佛是母亲看着自己孩子。

然而，如果你想再仔细的去观察，却只能现除了这眼神外，其他的如同雾里看花，朦朦胧胧的看不真切。

面对这神像，无论阿雅还是努克都有些吃惊，这是真正的神主神像，蕴含着神灵的一点意志，是神灵的眼睛，极其贵重。努克直接单膝跪地，右手捶胸，行了个战士礼节，阿雅也脱帽，微微屈膝表示敬意。

对于这位神灵，哪怕是不信仰，都必须保持尊敬！

“愿大地之母保佑你们！”银袍牧师微微一笑，表现出了自己的善意，续道：“我们快点吧！别让他等急了。”

这神殿很大，也很长，当几人来到雕像之下时，才现这里立着一个身穿金色法袍的牧师。