论张须陀之死以及秦、程、罗三将 (第2/2页)

对于民间各方农民势力而言，一直缠绕在心中的魔咒被摘除，从此可以更放心地劫掠天下，不必顾忌张须陀的剿灭，各地造反势力势必展更加蓬勃，迅猛。而其中意义最大的莫过于对瓦岗，对李密而言。张须陀死在攻打瓦岗一役上，换言之，就是瓦岗军大败了张须陀，甚至杀死了张须陀，虽然详细情形有所出入，但张须陀死了却是明摆着的事实。经此一战，瓦岗在天下盗匪眼中，在百姓眼中，声名大震，威望更是无可匹敌，四方力量闻风归附地必定不少，因此，瓦岗顺理成章地成为天下第一农民义军。而李密，是此次大战的直接策划者、总指挥，不仅用计乱了张须陀地精兵，更是冒着生命危险给予张须陀沉重一击。此战过后，李密在瓦岗军心中，地位已经超然，威信、名望势必大大提升，就算在天下各方义军中，声望也必然大大提高，加上“蒲山公”的名门显贵地位，登高一呼，万众应从。相比之下，翟让虽为老寨主，但无论出身、能力、声望都远远不如李密，一场权力争斗已然呼之欲出。当然对于本书的主角萧布衣来说，自然也是一个好机会，暂时有一个平静的环境可以安稳地展生产，储备力量。

张须陀死了，他手下的三名大将秦琼、程咬金和罗士信却早在他死前就背叛了他。常理来说，被手下出卖，是很悲哀很愤怒的事，而当叛徒的，自然也是惹人痛恨唾骂的主儿。然而在这里，所有人都显得合情合理，算不得谁错谁对，只能说选择不同而已。张须陀一生为大隋，忠心耿耿，征战无数只为稳固大隋江山，天下景仰，在杨广心中自然也是大大的忠臣，恩宠声望一时无两。秦、程、罗三将跟随张须陀四处征战，却是想沙场立功，扬名立万。这是张须陀与手下三将人生目的的根本区别，最后的结局也是这个矛盾最终激化所产生。

大隋虽然开设开科取士，但毕竟新生制度并不成熟，机会不高。从军战场立军功是下层人民树立功名的一条捷径，这条道路自古有之，直到大唐仍是如此，如边塞诗派。我们不忍心说张须陀是愚忠，但至少是对大隋死忠，而三将却没有那么崇高的生命理想，他们跟着张须陀东征西讨的，只是想出人头地。但是随着大隋局势的衰落，盗匪越来越多，天下越来越乱，依靠为杨广卖命来扬名立万，达到功成名就的人生目的逐渐变得渺茫。对于通过跟着张须陀征战来取得功名的想法已经越来越值得怀疑。直到萧布衣战功赫赫，却被杨广下旨捕杀，这一事件对三将来说，影响重大，就算自己再怎么拼杀也不可能达到萧布衣的那样的显赫的战功，而功劳大如萧布衣却都不免朝不保夕，何况其他？秦琼、程咬金已经在犹豫反思，罗士信因为张须陀的救命之恩不敢多想，但毕竟那颗为大隋立功的心难免冷却，之所以还跟着张须陀只是为了知遇之恩不忍相弃。

而这个时候，李密为了心中大计，却是偷偷联合各地反隋起义势力，采用各种手段，动qng动利，针对各人的弱点进行威胁利诱，利用人的弱点是李密的强项。秦琼是孝子，李密拿他的母亲来威胁秦琼反戈，秦琼只能答应。秦琼对大隋早已失去幻想，跟从张须陀征战自然也没多大兴趣。但母亲落在盗匪手上，生死却是在自己的一念之间，服从军事行动和拯救母亲的生命孰轻孰重，在一个孝子的心中一下子就可以判断出来，因此秦琼选择了母亲。三将中程咬金可能是去虎牢关请兵失败，罗士信则很有可能因情背叛。

张须陀就算不死，三将与张须陀分道扬镳也是早晚的事，道不同不相为谋，一为忠，一为名，乱世之中，迟早各为其主，就算兵戎相见，也是在所难免。与其说三将背叛张须陀，不如说是双方间人生观、价值观矛盾激化的必然结果。因此，张须陀虽然对秦琼的背叛感到无奈伤感，却也表示了理解；秦琼虽然对背叛张须陀感到愧疚，但如果让他重新选择一次，他仍然会如此选择。这种人生观、价值观、性格的冲突，就跟宿命一样，即使知道了也不可解。

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